Cf. H. Bmnner, Deutsche Rechtsgeschichte, t. II, p
2. Lettre a" 217 du recueil de Dùmmler, dans les Monumenla Germaniae, Episiolae, t. IV, p. 360 : « Audivi per domnum apostolicum regium nonien, domino excellentissimo David consentiente , cum corona regiae dignitatis vobis irnpositum » (lettre adressée au jeune Charles au printemps de l'année 801).
3. "Wilhelm Ohr, Die Kaiserkrënung Karls des Grossen; eine kristische Studie (Tùbingen et Leipzig, 1904, in-S", xii-155 p.).
à la fermeté de jugement, du moins à la fertilité d'imagination de celui qui l'a improvisé? Pas un texte ne peut être allégué à l'appui de ces fantaisies, longuement déduites en un volume de plus de cent cinquante pages, et dont nous n'aurions même rien dit si on ne les avait prises au sérieux outre-Rhin.
Décidément, on a beau tourner et retourner le texte d'Einhard, on n'y découvre que des impossibilités.
La surprise, a-t-on dit encore, vint du pape, mais ne vint pas de lui seul. Tout un petit complot, inspiré des meilleures intentions, se trama entre Léon III et quelques membres du haut clergé dévoués à Charlemague, au premier rang desquels il convient de placer Alcuin.
Du fond de son abbaye de Tours, où il vivait retiré depuis 796, ce dernier aurait tenu entre ses mains les fils de l'intrigue. Trois hommes, tous trois ses amis intimes, tous trois « très au courant des choses italiennes », auraient dès l'origine été de connivence avec lui : labbé de Saint-Riquier Angilbert, celui-là même que Charlemagne avait choisi comme ambassadeur auprès du nouveau pape après le décès d'Adrien P"", le patriarche d'Aquilée Paulin et l'évêque de Salzbourg Arn, lequel « était au nombre des dix missi envoyés pour accompagner Léon III » à son retour de Paderborn*.
De là une « activité épistolaire » extrême « parmi les familiers de Charles à la veille du départ du roi des Francs pour la Ville éternelle »2; de là aussi parmi eux une activité poétique redoublée, qui se traduit en des œuvres où les projets d'avenir commencent à percer. Déjà au lendemain de l'entrevue de Paderborn, Angilbert exalte en un long poème les mérites de son maître. « Il considère Charles comme le roi des rois, dont la puissance brille dans le monde entier, le père de l'Europe, l'arbitre unique, le juge et le souverain pacifique; il l'appelle enfin auguste, le grand auguste, et lui dit qu'il dépasse les autres rois de toute la hauteur de son empire^. « Peu après, « Théodulphe et Alcuin prennent le mode lyrique pour annoncer le grand événement qui se prépare, et leurs poèmes doivent être regardés comme deux chants de triomphe en l'honneur du futur empereur » *.
1. A. Kleinclausz, l'Empire carolingien; ses migines et ses transformations (Paris, 1902, in-8°), p. 184-185.