CHAPITRE II
M. Conrat, dans l'édition qu'il adonnée de Y Epitome Exactis, a mis un assez grand nombre de manuscrits à profit. Il en existe d'autres qu'il n'a pas connus. Tel notre MS. de Cambridge, qui contient cet écrit sur les f' 157 v°-176 r° (i), et offre la circonstance insolite qu'il y est précédé d'un prologue. 11 serait téméraire, sans doute, d'affirmer que ce prologue, très remarquable en soi, a été composé en vue de YEpitome, et qu'il devait faire corps avec lui, d'autant plus qu'il semble formé de deux parties distinctes, la seconde commençant aux mots : « Equitatis ad justiciam. )) Je ne crois pas non plus qu'on puisse émettre des conjectures satisfaisantes sur sa date, jusqu'à ce que la littérature juridique de la fin du xi® et du cours du xii° siècle ait été mieux explorée.
Je veux signaler seulement les rapports qui existent entre ce prologue et le début du iv° chapitre du traité De varietate actionum attribué à Placentin. Si cette attribution était exacte, nous aurions là un point d'at-
[^) Je puis signaler encore à M. Conrat deux autres MSS. de la Bibliothèque nationale, où VÈpilomc Exaclis se rencontre : le MS. latin U591 fo 83 r°-89 vo, et le MS. latin 14G09 f» 93* -103».
296 Uf ÉTUDE. UN MANUSCRIT DE CAMBRIDGE.
tache, mais Savigny a démontré que les deux premiers chapitres seulement de ce traité sont de Placentin, que le troisième est de Bulgare ou de Bulgarinus, et les trois derniers d'auteurs inconnus i^\ Nous retrouverons à la fin même du MS. de Cambridge le troisième chapitre, et pour faire juger des ressemblances que le prologue du iv^ chapitre présente avec le nôtre, je mettrai en regard les passages concordants.
Traité de Varietate actiomim attribué à Placentin {Placentini jurisconsulti vetustissimi in Summam Institutionum.., lib. IV. Ejusdemde Varietate Actionum, libri VI (Lugd. apud Joan. Frellœiim et Gulielmum de Quelques, 1536, Lib. IV. De expediendis jiididis., p. 262 suiv.).
Inter caetera studiorum gênera ars boni et œqui scia obtinet principatum. Ejus enim disciplina totius mundi regitur status res privata et publica custoditur et non solum humanae, verum etiam divinae rei gubernatur conditio. Quoniam ipsius autoritate libertas dominatur, servitus siibjugatur, res jure adquiritur, adquisita defenditur amissa recuperatur, injuria cum infertur propulsatur, illata per judicem vindicatur, privati honora tis subjiciuntur, devoti justis eorum praeceptis subsequuntur, contumaces a severa animadversione puniuntur, milites ad regni tuitionem légitima moderatione muniuntur, Imperator seu navis justitiae gubernaculum retinet,
(1) Savigny, Geschichte des Rom. Rechts im Mittelalter, IV, p. 262 et suiv.
judices velut nautae offîcii sui remos exercent, populus quasi navis ab Imp. et judicibus sub rate atque eorum moderamine impetum suum et levitatem coërcet... (1). Et sicut deus per semetipsum eam constituit, sic etiam humanae menti ethnicorum superstitionem inseruit. Unde propter rempublicam plebs et senatus idololatriae cultibus deditus, tenenti ejus amorem et observationem , tantae benignitatis viam composuit Artem autem boni et œqui legem esse, in lib. I ff. De just. et jur., 1. I , invenitur et claris rationibus patenter ostenditur. Ipsa enim sola, et vitae honestatem , et sui cuique tributionem jubet, et alteri laesionem prohibet : ut ff. De just. et jur. 1. justitia. Qui ego tam pretiosae scientiae, tam a deo dilectae , tam omni humano generi necessariae , eruditione nititur, sive judex, judicium cum justitia et veritate disponat : sive causidicus sit, justitiae defensor existât.