CHAPITRE IV

VOCABULAIRES JURIDIQUES : EXPOSITIO TERMINORUM. LIBELLUS DE VERDIS LEGALIDUS.

Ces deux vocabulaires, qui ne sout pas disposés par ordre alphabétique, ont beaucoup de définitions communes. M. Filting ne croit pas néanmoins que l'un ait servi de source à l'autre : il estime qu'ils ont puisé à des sources identiques. Le plus ancien serait VExpositio. Elle était comprise parmi les appendices de Petrus et a été rééditée d'après le MS. de Prague (^). Le plus récent serait le Libellus. Il a été publié d'après le MS. de Turin (2).

VExpositio terminoru77i , dans sa forme actuelle, est, suivant M. Fitting, du xi° ou du xii® siècle. Il ne sait pas au juste (3); mais il croit pouvoir affirmer qu'elle existait déjà, sous cette forme ou sous une autre, au xi* siècle, car elle aurait été utilisée par le glossaire de Papias, ÏExpositio au Liber Papieiisis et Petrus. C'est le même raisonnement que nous avons déjà rencontré pour le traité De actionibus. Ma réponse sera la môme : VExpositio terminorum a pu tout aussi

(1) Juristische Scliriflen, p. 158-1 6j. {i) JurisUscke Schriflen, p. 181-205.

13) École de Bologne, éd. fr. et ail., p. 62.

bien utiliser ces écrits, qu'être utilisée par eux(0.

Qu'importe, après tout, qu'elle soit du xi° siècle ou du XII''? Comme les compilations que nous avons déjà passées en revue, celle-ci est fruste, informe, et loin de dénoter chez son auteur le moindre esprit scientifique, elle révèle une ignorance et une inexpérience rares. Quant aux définitions dont elle se compose, M. Fitting les tient pour antiques, il les fait' remonter jusqu'à l'antiquité classique (2). Supposerait-il que l'auteur de la compilation les a extraites directement des écrits de l'antiquité? Mais cela est contredit par l'inintelligence dont le compilateur fait preuve et aussi, comme je vais le dire pour le Libelliis de verbis legalibus, par tout ce que nous savons des procédés de compilation du moyen âge.

Avec le Libellus, en effet, c'est bien autre chose encore qu'avec VExpositio. La transmission est suivie à la piste jusqu'aux temps de la République romaine. Quel résultat, pour peu que l'on y songe! Reformer la chaîne de continuité depuis le xi^ siècle jusqu'avant l'ère chrétienne, montrer côte à côte des définitions de la plus pure latinité et des expressions romanes et démontrer par là qu'il y a un lien qui unit les écoles du Nord de la France aux jurisconsultes des premiers âges de Rome (3)! N'est-ce pas le triomphe

{\) Voyez en outre infrà, Troisième Étude, chap. IV.

(2) Juristische Schriften, p. 37-38.

(3) Juristische Schriften, p. 41-43. — On jugera par ce passage si j'exagère : « Le Libellus rapproché de VExpositio lerminorum

de la contÎQuité? n'est-ce pas le triomphe aussi de la logique?

Malheureusement, ce qu'on prend pour des indices de haute antiquité pourrait bien n'être que des preuves de l'ignorance des compilateurs et des glossateurs du moyen âge. Même au xif et au xiii® siècle et plus tard encore, cette ignorance fut grande sur beaucoup de points concernant l'organisation judiciaire et le droit public des Romains. Il serait facile d'en citer des exemples nombreux (0. De plus, il faut tenir compte de l'influence de la pratique. C'est elle très probablement qui a introduit dans la définition de la stipulatio les mots testibus adhibitis qui transportent en imagination M. Fitting dans la période archaïque du droit romain.

Je n'éprouve, du reste, ni le désir ni le besoin de

fournit la preuve décisive que nou seulement il y a eu depuis l'époque de Justinien et à travers tout le moyen âge une suite ininterrompue de traditions d'école [ein ununlerbrochener Zusammenhang der schubndssigen Ueberlieferung), mais que cet enchaînement remonte à des temps bien plus reculés encore... que dans les écoles de droit de Rome des traditions archaïques {itralte Traditionen) se sont perpétuées et mêlées à des matériaux nouveaux, puis ont été transmises en partie au moyen âge, si bien que l'on aperçoit de la manière la plus évidente le fil complètement intact {den, nirgends abgerissenen , verkniipfenden Faden) qui relie la science antique à la science moderne » {Jurist. Schriften, p. 43). (1) En voici un que je tire d'une glose du Code, Bibl. nat., MS. latin 16910 (xi^-xii» s.). C. 3, De emendat. codicis : y^^Cordi nohis est. Patres conscripti. Glose : « Senatorum omnium singulorum nomina Romulus rex primus in diademate capitis sui conscripta portavit. Inde dicti suât conscripti senatores ! »

m'engager plus avant dans cet examen. M. Fitting veut que nous trouvions réunis dans une compilation de la première moitié du xii" siècle (0 des définitions antérieures à Auguste et d'autres contemporaines des glossateurs. Soit, mais qu'il nous montre aussi, s'il veut nous convaincre, des définitions qu'il puisse dater de l'un quelconque des siècles qui suivent le vi® et précèdent le xf . C'est là le point important à établir, et il ne l'établit pas.

A défaut, peut-il justifier au moins que dans cette période intermédiaire on a puisé directement aux sources antejustiniennes (2). Il ne le fait pas, et cela serait contraire, en effet, à toutes les habitudes du moyen âge, aux procédés employés notamment pour composer les glossaires. Les mêmes définitions, les mêmes fragments ou extraits, soit d'auteurs anciens, soit de lois anciennes, se transmettaient de main en main. Ils étaient transcrits souvent, sans ordre et pêlemêle, pour remplir des feuillets vides de MS.; ils étaient reproduits, compris ou incompris, purs ou déformés, par des générations de scribes et de moines. Qu'on examine les glossaires depuis le viii" siècle jusqu'au xiY° : on trouvera au xiv" encore des définitions

(1) C'est la date qu'il lui assigne dans son dernier ouvrage, École de Bologne, p. 62.

^2) M. Max Conrat a fort bien montré que toutes les sources antéjustiniennes utilisées dans les écrits prétendus antérieurs aux glossateurs étaient connues de ceux-ci {Epilome Exaclis , p. clxxxvi et suiv.).

qui ont émigré de glossaire en glossaire, de siècle en siècle, de pays en pays, qui, du glossaire d'Ansileubus (*), par exemple, sont arrivés jusqu'au Pollex jurisi^). Seulement, à partir du xii" siècle, les compilations sont faites avec plus de méthode, comme aussi elles s'accroissent manifestement du travail contemporain de la science. On peut le voir fort bien en comparant un glossaire du xi** siècle (3) avec le Libellus de ver bis legalibus dans sa forme du xii°. Les définitions empruntées au Digeste apparaissent dans ce dernier, les notions juridiques y sont mieux comprises, le groupement est meilleur. A cette époque aussi s'introduisent des termes de langage vulgaire; car non seulement les compilations voyagent et émigrent de plus en plus, mais elles sont glosées, interpolées, par les nombreux jurisconsulteé qui mainte-

(1) Le célèbre Liber glossarum^ vii*-viii° siècle. Bibl. nat., lat. H529-U530.

(2) C'est un glossaire de droit civil et de droit canon que j'ai trouvé dans un MS. du xiv« siècle. Bibl. nat., MS. latin 16891, fo 327 fo et suiv. Il débute ainsi : « Incipit quidam tractatus brevis et utilis per ordinem alphabeti de quibusdam dictionibus que in jure canonico et civili inveniuntur et dicitur pollex juris ».

Je donne dans l'appendice de cette Étude des extraits d'un assez grand nombre de glossaires anciens de la Bibliothèque nationale. J'ai choisi les définitions les plus importantes qui ne se retrouvent pas parmi celles que M. Conrat a tirées d'autres glossaires et publiées à la suite de VEpitome ExacUs (p. 178 et suiv.). Je ne les ai pas groupées suivant un Ordre alphabétique continu pour laisser à chaque glossaire sa physionomie propre.

(3) Par exemple, le glossaire de Papias et le glossaire du xi* siècle dont je donne des extraits à l'appendice.

nant s'en servent, en Italie, en France et en Angleterre. Que la forme première du Libellus et de VExpositio remonte donc, si on le veut, jusqu'au xi'' siècle, il sera certain jusqu'à preuve du contraire qu'elle consistait dans un recueil accidentel, fragmentaire, de définitions traditionnelles, définitions dont nous retrouvons un grand nombre groupées différemment soit à la fin d'une partie de Petrus dans le MS. Barrois 285(0, soit après les Institutes dans le MS. latin 4422 (2) et ailleurs encore (3). Quant à la seule forme que nous connaissions, elle a subi déjà l'influence de la renaissance du xf et du xif siècle, et la valeur que le Libellus peut avoir, et comme composition et par les définitions plus récentes qu'il contient, ne prouve pas plus en faveur d'une continuité de la science que les quelques expressions plus ou moins romanes qui s'y trouvent intercalées ne permettent de soutenir qu'il a été composé en France W.

{{) Voyez la 2^ Étude.

(2) Infrà, Appendice.

(3) A la fin de Barrois 336, par exemple [infrà, Appendice de la 2^ Étude), et du MS. de Cambridge {infrà, 3^ Étude, chap. VI).

(4) M. Fitting avait commencé par citer un grand nombre d'expressions contenues dans le Libellus en leur assignant pour patrie le Nord de la France [Jurist. Schriften, p. 40). Il a reconnu plus tard {Zeitschrift der Savigny-Stiftung , t. VI, p. 178, note i) que, sauf trois, elles se rencontraient ailleurs. Les trois exceptées sont : guaranlus {Libellus, cap. 15, p. 187), in tasco (cap. 3, p. 182', entercietur (p. 203).

Pour aucun de ces termes la localisation qu'on veut en faire n'est justifiée.

La forme guarantus se rencontre au Midi comme au Nord, en

provençal et en espagnol, comme dans l'allemand et le roman. Voyez, en effet, Diez, Elymologisches Wœrterbuch, l''^ partie : « Guarento ait. ital., sp. garante, prov. gmran und guiren, fr. garant,... ait Iris, werand. »

In tasco signifie ici a subrepticement )>, « en cachette ». En effet, le texte porte : « Aversio, quando aliquis émit in ambiguo, quod vulgo dicitur in tasco ». Cette expression ne se retrouve pas dans les langues romanes. Par contre , les gloses malbergiques de la loi salique ont taxaca, taxaga, et la loi salique elle-même a « in taxaca », avec l'acception de « fraude », « vol ». « Si homo ingenuus servum alienum in taxaca secum involare duxerit, aut aliquid cum ipso in taxaca neguciat... » (XI, 4, Cod. 7, Ed. Hessels). D'autre part, le Codex Estensis, aujourd'hui perdu, dont Muratori a publié des gloses et des leçons, nous présente la forme in taxelam et ajoute « id est, mercatum » (Muratori, Antiq. ital., II, col. 287).

Enlercietur. Je cherche vainement en quoi ce terme peut être spécial au nord de la France. Interciare existe dans les lois lombardes comme dans les autres lois germaniques (Capitul. ital. Carol. magn. 130 (132j : « Si auctor venerit, et rem interciatam recipere noluerit, campo vel cruce contendat ». Serait-ce la forme en pour in qu'on aurait en vue? Mais il n'est rien de plus usuel que cette substitution de Ve à Vi, non pas seulement en espagnol ou en provençal mais en italien (par exemple , gwtrare pour in- Irare, etc.). — J'aurais pu me dispenser, au surplus, d'entrer dans ce détail car le mot « enlercietur » ne fait pas même partie du texte, il est une simple glose iuterlinéaire ajoutée après coup.

Ft.