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des campagnes de 782, 789-791, 793, il comble les graves lacunes des Aiinales Laurissenses. On peut même supposer qu'il appartenait h. l'entourage du comte Théodoric, parent de Chai'leiuagne, car il donne un développement excessif au récit de sa campagne de Saxe en 785 ' et indique avec soin son rôle en 791 et 793, alors que les autres sources ne prononcent pas même son nom. Il parle de la relation faite à la cour en 798 par Eburis, envoyé de Charles chez les Abotrites, comme s'il l'avait entendue lui-même.

Il est probable que l'auteur du remaniement des Annales a composé son œuvre à la cour impériale d'Aix-la-Chapelle, car il parle des événements qui se passent sur la rive droite du Rhin comme arrivés trans Rhenum-. S'il était un clerc, il était loin d'avoir la ferveur religieuse et la foi naïve du premier annaliste ou d'Einhard. Il supprime les formules pieuses par lesquelles le premier annaliste parle de l'intervention spéciale de la faveur divine pour chaque victoire. A l'année 772, tandis que les Annales Laurissenses affirment le caractère miraculeux de l'apparition d'une source « divina largiente gratia, » le remanieur dit avec plus d'hésitation « divinitus factum creditur. » A l'année 774, il supprime simplement l'apparition miraculeuse de deux jeunes hommes vêtus de blanc, rapportée par les Annales Laurissenses. Enfin, tandis que les Annales Laurissenses et Einhard, dans sa Vita Caroli, rapportent comme un fait certain que Léon III avait eu les yeux arrachés et la langue coupée, le remanieur, plus prudent, dit seulement « erutis oculis, ut aliquibus visum est, lingua quoque amputata. »

Nous ne possédons aucun manuscrit qui nous ait conservé le remaniement des Annales Laurissenses jusqu'à 801 comme un texte isolé. Tous ceux que nous possédons s'étendent jusqu'à l'année 829, comme les Annales Laurissenses elles-mêmes. Quelques critiques ^ ont admis que le remaniement n'a été fait qu'en 829; si les soixante premières années des Annales ont seules été refondues, c'est pour les uns^ parce que l'auteur des Annales de 801 à 829, qui serait Einhard, est en même temps

1. Ces additions sont d'autant plus frappantes (jue le reinanieur est préoccupt^ de la pensée de donner à son récit de justes proportions. En 773-774, il abrège le texte primitif.