De Corpore, II, ix

2. On voit que cette idée de Hobbes pourrait être rapprochée de ' la théorie de Lewes sur la causalité : Lewes prétend en effet qu'il ^ y a identité absolue entre la cause et l'effet, la cause n'étant que t la réunion des conditions qui constituent l'effet lui-même. Cf. De î Corpore, II, ix, § 6. « Ex eo autem quod quo instante causa fit i intégra, eodem effectus productus est, manifestum etiam est cauj sationem atque productionem effectuum in continua quadara pro-

gressione consistere... »

[ 3. De Corpore^ II, ix, § 3.