H. OMONT
SOUS le n° 2290 du fonds latin', le Gloria in excelsis^ le Credo, le Sanctus, et VAgnus Dei en grec, mais transcrits en lettres latines et avec le texte latin en interligne:
Fol. 7 v°. « Ymnam angelicum.
« Gloria in excelsis Deo et super teiiam pax in hominibus bonae voluntatis...
« Doxa in ypsistis Théo ke epi gis irini, en antropis eudokia... »
Ibid. « Credo in unum Deum patrem omnipotentem... « Pisteugo is ena Theon paiera pantocratora... »
Fol, 8 v". « Sanctus, sanctus, sanctus, Dominus... « Agios, agios, agios, Kyrios... »
Ibid. « O aninos lu Thcu, o eron tas amartias tu kosmu, eleison imas. 0
En tête d'un autre Sacramentaire, exécuté pour l'abbaye de Saint- Denys au xi^ siècle et conservé aussi à la Bibliothèque nationale sous le n°g436 du fonds latin ^, on remarque les mêmes textes liturgiques, accompagnés d'une notation musicale en neumes :
Fol. I V. « Kyrrie cleyson, Christe eleyson.. .»
Ibid. « Gloria in excelsis Deo et super teria pax in hominibus bonae voluntatis... « Doxa in ipsistis Théo ke epi gis irini, en antropis eudochia... »
Ibid. « Itemlaiine. Gloria in excelsis Deo... — Aliae. Gloria in excelsis Deo... — Item. Gloria in excelsis Deo... » (Notation neumatique différente.)
Fol. 2. « Fides calholica.
f< Credo in unum Deum patrem omnipotentem...
« Pysteugo ys ena Theon patera pantokratora... »
Ibid. « Laudes angeloruni. Sanctus, sanctus, sanctus... — Item. Sanctus... — Al Sanctus... » (Notation neumatique différente; texte latin seul.)
Fol. 2 v°. « Agnus Dei, qui tollis peccata mundi... )> (Trois fois répété; texte latin seul.)
Faut-il voir dans les textes transcrits en tête de ces deux Sacramentaires les premières traces d'un emploi de la langue grecque dans la liturgie de l'abbaye de Saint-Denys? Assurément non ; ce ne sont pas les seuls en effet dans lesquels ils aient été copiés. On retrouve le Gloria et le Credo, en grec, dans des Sacramentaires à l'usage des abbayes de Saint-Amand-^ et de Saint-Gall '■, aux ix^ et xi^ siècles, et
1. Voir L. Delisle, Mémoire sur d'anciens Sacramentaires (1886), n" XVIH, p. 102-106 du liiage à part des Mémoires de l'Académie des Inscriptions, t. XXXM, 1 '«^ panie.