CHAPITRE V

LA VIE INTÉRIEURE DE MADAME GUYON (SuiU) L'ÉTAT APOSTOLIQUE

Il faut bien noter, parce qu'il est très nettement accentué chez M"* Guyon, le caractère expansif de ce troisième état mystique. Nous avons vu comment l'extension de la conscience personnelle, l'automatisme, interprété comme la substitution k la volonté personnelle d'une volonté supérieure, l'état affectif de joie et de plénitude (avec son caractère social de communication), qui accompagne et souligne les deux caractères précédents, aboutissaient à ce qu'elle appelle l'état apostolique ; fécondité spirituelle, maternité spirituelle, états expansifs qui se dépensent dans les œuvres écrites, la prédication dans de petites assemblées, la direction de personnes et de groupes, la communication des grâces, le discernement des esprits, les prophéties, les songes confirmatifs de sa mission. L'idée d'une mission, au moins à partir du séjour à Tonon, lui est certainement toujours présente* ; mission qui a pour objet, nous l'avons vu, non point de conquérir les hérétiques et d'étendre l'église, mais bien de l'approfondir en faisant régner l'oraison. Nous avons dit qu'il se forma autour de M"* Guyon un parti convaincu de cette mission. Dans sa Relation sur le Quiétisme, Bossuet pouvait justement écrire que cette femme avait trouvé des admirateurs et