Boasuet, XXVIII

igo ÉTUDES SUR LE MYSTICISME

Trois religieuses d^un monastère assez proche de ce lieu étant venues aui eaux, on a eu l'occasion de leur parler, et de voir de quelle manière est faite l'oraison que Dieu enseigne luim^me aux âmes.... L'une de ces trois filles a été mise par le Saint-Esprit même dans son oraison; 1 autre y étant appelée combattait son attrait en s'attachant obstinément aux livres sans goût et sans succès ; la troisième tourmentée de scrupules n'est pas encore en état d'y être introduite'. » Ainsi le Père n'avait pas renoncé à diriger ; il suit du reste de très près les aventures de M"** Guyon et lui envoie des conseils; si elle doit se présenter elle-même devant les examinateurs d'Issy après avoir achevé ses justifications, il lui faut faire « ce qui lui sera mis dans le cœur' ». « Votre soumission et souscription aux dits articles me parait complète et édifiante". » Dans une autre lettre on perçoit l'écho des plaintes de M"* Guyon et de son accusation contre Bossuet qu'il voulait la contraindre à signer qu'elle ne croyait pas au Verbe incarné. « Mais pour signer ou reconnaître que vous ayez jamais rejeté sa médiation ou nié sa personne divine, c'est ce que vous ne devez jamais faire*. » Il prend la part la plus vive aux épreuves que subit son amie. Il persiste à croire qu'il n'y a pas d'erreur dans leurs écrits. Il a vu l'ordonnance de Bossuet; il n'y a ni dans ses écrits ni dans son opinion les articles condamnés par l'ordonnance; M** Guyon et lui n'ont fait que dire ce que bien des mystiques approuvés avaient dit avant eux : « On s'en prend k nous parce que nous avons écrit nos livres dans un mauvais temps'. » a Aussi Rome^

I. Bossuet, XXYIII, 668 : voir les lettres citées ; et ailleurs « La sacrée famille de ce lieu vous salue, vous honore, vous aimeo (Féaelon, t. XXIX, io6). « Des personnes d*une vertu éprouvée se sentent unies à vous, sans vous avoir vue, quelques-unes même sans avoir guère ouï parler de vous » (ihid., 173).