I. Des troubles du langage chez les aliénés, 189a

3. Séglas. L'Hallucination de TOuîe, in Congrhs de médecine mentale, 1896; cf. Traité de Pathologie mentale^ de G. Ballet, p. ai5 et suiv.

3. Séglas. Phénomènes dits Hallucinations psychiques, in Congrhs de Psj' ehologie, 1901.

43a ÉTUDES SUR LE MYSTIGJSBIE

chiques proprement dites ou pseudo-hallucinations, qui se distinguent des hallucinations ordinaires (psychosensorielles de Baillar* ger) par Tabsence d'extériorité, et des représentations mentales ordinaires par les caractères signalés : spontanéité, incoercibilité, etc.

Mais, pour constituer ce groupe des pseudo-hallucinations, il semble bien que Séglas ne s'appuie que sur le témoignage des mystiques et sur l'ouvrage de Kandinsky : on ne voit pas qu'il ait groupé des observations décisives sous cette rubrique : ce qui permet à Bernard Leroy de mettre en doute cette conception des hallucinations psychiques, qu'il semble vouloir ramener soit h des hallucinations ordinaires qui n'auraient de particulier que l'interprétation que le malade en fait ; soit à des phénomènes de vision mentale parfaitement normaux en eux-mêmes, mais que le malade interprète dans le sens de son délire ^ En particulier il divise les paroles imaginaires des mystiques en deux classes : i^ des voix intérieures, localisées à l'intérieur du corps, et qui seraient en général des hallucinations verbales motrices (il est hors de doute, à notre avis, que certains mystiques décrivent des voix intérieures qui rentrent dans cette catégorie); 3^ des paroles entendues, alors qu'il n'y a personne pour les prononcer. « Dès lors si le sujet a une apparition, dans laquelle il voit un personnage surnaturel, et si, en même temps, il entend des paroles qui lui semblent être prononcées par le personnage, ces paroles seront considérées comme auriculaires, quels que soient leurs caractères intrinsèques ; mais quels que soient également leurs caractères intrinsèques, elles seront considérées comme imaginaires s'il n'y a eu au moment où elles sont entendues aucune apparition à laquelle elles puissent être attribuées. En somme les paroles imaginaires sont des hallucinations verbales isolées ou simples, les paroles auriculaires sont des hallucinations verbales associées à des hallucinations visuelles '. »

Ces hallucinations, du reste, ne seraient pas mélangées avec les perceptions, parce qu'elles surviennent « toujours dans une sorte d'état de rêve ou d'extase pendant lequel ils perdent, pour ainsi dire, tout contact avec la réalité extérieure ' ».