Roma sollertanca, t. II, p

Callistc prononça que « si un évêqiie pèche, fut-ce mortellement, il ne doit pas pour cela être déposé de sa charge ^ ». C'est dire qu'il est exempt de la pénitence publique. L'édit, en second lieu, pensant à la prohibition des secondes noces, suppose un évéque, un prêtre ou un diacre qui prend femme : « Cet homme, est-il dit, restera dans la fonction de son ordre, comme s'il n'avait pas péché -. »

Ces deux articles de Tédit de Calliste nous sont révélés, non plus par Tertullien, mais par les Philosbphoumena^ qui les signalent avec horreur. Nous pensons, contrairement à M. Rolffs^, qu'ils faisaient partie de l'édit même que combat Tertullien dans le De pudicilia, et voici nos raisons de le penser. D'abord, ils complètent l'édit par une disposition que cet édit même appelait. Ensuite, les Phitosophoumena dénoncent ensemble les dispositions concernant l'absolution de l'incontinence en général et les dispositions concernant l'immunité des clercs au sujet de la pénitence publique. Troisièmement les Philosophoumena signalent comme invoqués par Callistc en faveur de cette immunité des clercs, des motifs que

1. Philosojjhoum. IX, 1-2 : O'jto; iooY|xàxicîv ûtîw; eI st^icxotto; à[j.!ipToi Ti, et xat Tipo; Oàvaxûv, [xrj oeïv xaTaTiôî^rOai.

2. Ibi'f. ••Ei oi Tiçev v-lripiù (j)'jya\}.olr^. aivciv tôv to-.oOtov Èv tw xXi^pa) (5); [j.Y)r,[xapTr,x6xa. U ne saurait s'agir dans ce canon que des seconds mariages, ainsi (lue \c donne à entendre clairement la phrase qui l'annonce : 'Eti! to-jtou r^p^avro stiîctxotîoi xal TrçîTê-jTspot xal oiâxovot ôiyaiJLoi xai ipi'^a.\!.o<. xaDiaxacrôai elç x),r,po'j;. On admet aux ordres des gens mariés deux et trois fois, et si, une fois dans les ordres, un diacre, un prêtre, un évê(|ue se remarie, ce n'est pas un péché. Tertullien, De c.rhori. cast. 7 : t ... praescribitur unius malrimonii esse oporlere (|ui alleguntnr in ordinem sacerdolalem ; uscjne adeo quosdam memini digamos loco deiectos ». Cf. De monoqam. 8, il, 1-2.