‹ Études D'Histoire Et De Théologie Positive: Deuxième SérieChapitre 44 sur 188 · EMA · texte numérisé non relu

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SAINT LUC. ad | 133

dénouement dans l'avénement définitif du royaume. »

Formules vagues qu'on ne voit pas comment elles sortent du récit de Luc. Il faut préciser, et M. Ré-

“ville précise : « Jésus, dit-il, annonce formellement

qu'il s'attablera de nouveau avec ses disciples, pour manger la pâque avec eux et pour boire du jus de la vigne avec eux, quand le royaume de Dieu sera venu. » Cela est net enfin, mais cela est formellement étranger au témoignage de Luc. Ne parlons pas, encore un coup, du caractère pascal ou non pascal de la cène : le Sauveur à la céne ne dit pas qu'il s'attablera de nouveau avec ses disciples quand le royaume de Dieu sera venu, il ne le dit pas. Il a désiré manger la pâque avec eux avant de mourir : il annonce qu'il ne la mangera pas, cependant, avant qu'elle soit accomplie dans le royaume; pareillement, il annonce qu'il ne boira pas de vin jusqu'à ce que le royaume soit venu : ces paroles ne concernent que lui, et le royaume oü il va entrer par la passion?.

Un dernier élément compléte le témoignage de saint Luc. À propos de la fraction du pain, le Sauveur dit : « Faites cela en mon souvenir ». Paul avait attesté aussi cette parole, qui affirme que l'institution du « repas du Seigneur » est une institution de Jésus.

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