I. J’écHvaiti celti CD

SALLISTE.

trop passionner j^our des dieux qu’il croit abandonnés. Je remercie ceux de mes auditeurs qui m’ont persuadé à la fois que des efforts sincères et persévérants, dût-il y manquer la grâce du talent, obtenaient toujours une estime encourageante, et que ces dieux auxquels ont cru nos plus grands hommes ont encore des fidèles. J’avais pu craindre (jue cette douceur d’admirer les chefs-d’œuvre du génie latin ne fût que pour moi; ils m’ont prouvé qu’elle nous était commune. Je leur dois une partie du plaisir profond que je viens de tirer de mon long commerce avec Salluste. Celui pour qui les beautés des lettres ne sont que des vérités pratiques, ou sévères ou charmantes, n’ose pas les aimer seul et secrètement; il craint de s’y tromper, et il suspecterait d’illusion ses délices solitaires. Pour aimer avec sécurité, il a besoin de savoir qu’il a raison d’aimer; il ne jouit des vérités que l’étude lui a révélées qu’au moment même où il les partage avec d’autres; et c’est ainsi seulement que l’assentiment d’un auditoire fortifie le professeur et ennoblit l’enseignement.

TITE-LIVE

I. Qu’on doit commencer l’étude d'une littérature par ses historiens. — De la critique des historiens secondaires.

II. Du vrai, et à quels signes on le recoaaalt dans les ouvrages de res|)rit.

III. Détails biographiques sur Tile Live. — Tite-Live appartenail-il à un parti?

IV. DifTérences entre la murale de Salluste et celle de Tile-I.ive.

V. Delà sensibilité de Tite-Live comparée à celle de Virgile.