Pharsale^ livre V, vers

supporter la douleur. Adde quod oMuescis fatis signifie donc : « Ajoute à cela que tu m'accoutumes à mes destins errants, c'est-à-dire à être loin de toi. » Adsuescis est pour adsuefacis assurément, mais n'en est pas le synonyme, du moins dans la belle langue du siècle d'Auguste. On trouve, il est vrai, dans Horace : € Pluribus assuerit mentem i, » et dans Virgile, « Ne^ pueri, ne tanta animis assuescîte hella 2. » Mais, dans ces deux exemples, ii y a seulement action réfléchie; dans Lucain, il y a action directe, c'est-à-dire que le verbe est tout à fait actif. Stace a dit comme lui : Rodopen assueverat umbra \

II. Pati employé dans le sens absolu de vivere. On passerait à peine cette hardiesse à Heraclite, pour qui, sans doute, vivre et souffrir devraient être la même chose. On trouve, à la vérité, dans Virgile :

« Gertnm est lu sUvis inter spelaBaferarum « MaUe pati*...

Mais, ici, il s'agit de vivre dans les forêts, au milieu des bêtes féroces. Le mot pati indique l'extrême misère et l'extrême souflfrance, et il peut très-bien être pris dans son acception ordinaire, souffrir. Il n'en est pas de même dans Lucain. Disce sine armis passe pati 5 : « Apprends qu'on peut bien vivre sans se