PhartaU^ livre V, vers

battre, » Et ailleurs : Et nescis sine rege patî i : 4c Et tu ne sais pas vivre sans roi. » Il n'y a pas là la moindre idée de souffrance,- ni physique ni morale; loin de là, pati veut dire vivre Men, vivre heureux ; c'est tout Topposé de la souflFrance. Au reste, Tonde de Lucain lui avait donné l'exemple de ces importations qu'on peut qualifier d'espagnoles, car c'est l'exagération qui y domine. On trouve dans la tragédie, ou plutôt dans la déclamation en vers, intitulée ' Thyeste, ce vers qui contient à la fois un jeu de mots et une innovation :

«c Iminane regnum est posse sine regno pati^•. »

« C'est un monstrueux royaume que celui crii l'on « peut vivre sans royaume^ » c'est-à-dire sans gouvernement, maxime qui devait être fort goûtée de relève de Sénèque, Néron, m, Durare avec un verbe :

Yictorosque dei celant, nt mwtb durent, Félix esse mori^

< Les dieux ne disent pas à ceux qui doivent vivre € qu'il y a du bonheur à mourir, afin quHls persé- « vèrent à vivre. » Sans compter que feliœ^ qui ne s'applique qu'aux personnes dans la belle latinité, ou du moins aux êtres qui peuvent percevoir d'une façon ou d'une autre l'état de bonheur, et qui en ont plus ou moins consdence, s^applique ici à ime