Restituer: ^ I ^^^ Hi

5. @ 5^ «^7X1 est un mot nouveau qu'on ne trouve qu'au Papi/rus de Berlin, I, 1. 248 et au Papi/rus Ebers, pi. xcix, 1. 16, dans ce dernier cas avec le sens de ne:-. 11 est dérivé de ^^ \v.Ç comme

0 ^ ^ I C^il

\i Gt , , sont dérivés de ^ } et de . , mais le sens n'en

-^ U II c^s::a -^ U I

ressort pas clairement des passages où il se trouve. J'ai cru comprendre qu'ici il signifiait quelque chose d'analogue à ce qu'exprime notre mot élite : co qu'il y a de meilleur parmi les guerriers était sur les barques,

et les gens de moindre valeur se pressaient I ^=^1^ ^1^ c£^ i(ht. écrasaient)

contre les meilleurs, toutes les classes de la société étant mêlées par le

désir d'assister de prés aux opérations du transport.

58 nr. gri:i,Qri".s Ddcr.MKNTs

» à voir que tout au monde. Les princes d'auparavant » les curateurs qui avaient existé jadis dans cette ville', et » que j'avais établis sur des autels au bord du fleuve, ils no )) me portèrent pas envie de ce (lue je faisais, ni de ce qu'on » me faisait. Et moi, certes, je m'assurai l'éternité, lorsque » mon toml)eau eût été complété par ses travaux éternels '. » Le peuple entier de la ville. W» /^ ^ , portant des rameaux, sortit pour saluer la statue de son prince '. La légende trac('c au-dessus de la foule est trop mutilée pour qu'on puisse savoir exactement ce qu'elle contenait. IVaprès ce qui reste, je comprends que ^^^k|>^[| ] JŒ! I P

=s.^èi' I sfiaifiS:., __L^J mml -^'l I ' I ^

1. Sur les "Wy voir Masporo, Études cg!/pticnncs,t. ii, p. 152 sqq. La coupe très ingénieuse que M. Piehl a proposée pour cette plirase (Proceedinrjs de la Société d'Archéologie Biblique, 1890-1801, p. 110-118) ne me paraît pas s'adapter aussi bien que la mienne au sens général du morceau .

2. Litt. : « Je bâtis l'éternité, après que se joignit mon tombeau à ses travaux d'éternité. »