Voir plus haut, p. 300 sqq. du prcseut volume
LK RITUia DU SACRIFICE FUNKRAIRlî
si-mi/'i-f), pour r;ii)poler comme faisaient les Egyptiens, ou, à défaut du lils, le personnage qui tient son rôle et qui prend son nom, était hors du tombeau avec le reste de la famille. « YSnfficiatit et le ilo/Ncsiifjuc sortent et le trouvent à la porte ». puis le ramènent et « l'introduisent dans la syringe, pour qu'il voie Ilorus », c'est-à-dire son père. Le domestùjue le tient par la main droite, et de la main gauche l'oblige à cour1)er la tète devant la statue. « 0 statue de l'Osiris N., je suis venu, je l'ai nmené ton fils (jui l'aime, pour (prit te
Fig. 8. — l.'ourortui-c de la bouche a\ ec le cisoau.
sépare la bouche, pour qu'il t'ouvre les yeux. » Le magasinier se place derrière la statue, en lui criant : « Vois le fds qui t'aime. » Uofficiant dit de son côté : « Fils qui l'aime, ouvre la bouche et les yeux du défunt N. (quatre fois répété), d'abord avec le ciseau de fer, ensuite avec le doigt de vermeil'. » Le fils prend le ciseau^ qui a la forme d'un ciseau de sculpteur l, l'élève à deux mains et touche respectueusement du tranchant la bouche et les yeux (Fig. 8).
1. C'est le prototype des doigts en jais et en verre noir qu'on trouve dans les tombes (Maspero, Guide du visiteur au Musée de Boulaq, p. 2.31-232, n»4562).
LE RITUKI, DU SACRIFICP: FUNHRAIRE
L'officiant récite cependant la formule : « 0 statue de rUsiris N.y j'ai pressé ta bouche. Cette pesée sur ta bouche, ô statue de l'Osiris N., [je te la fais] en ton nom de Sokari'. 0 statue de l'Osiris N. , Horus t'a presse ta bouche , il t'a ouvert les yeux et ils sont désormais solides*. 0 statue de l'Osiris N. , ta bouche était encore bouchée , je l'ai remise en état ainsi que tes dents, je t'ai séparé la bouche, Horus t'a séparé la bouche et je t'établis solidement la bouche. 0 statue de l'Osiris N., Horus t'a séparé la bouche, il t'a ouvert la bouche et les yeux. » Le domestique succède au fils, refait l'opération, avec le petit doigt d'abord (Fig. 9), puis avec un sachet rempli de pierres rouges, jaspe ou cornaline (Fig. 10). « 0 statue de l'Osiris N., dit l>our lui l'o^ciant, ta bouche était fermée (le domestique
Fig, 9.— L'oucerture de la bouche avec le doigt.
Fig. 10. — L'oucerture de la bouche avec le sac de pierres rouges.
1. Ici, nouveau jeu de mots intraduisible entre le mot 1 so/kOu, tirer, peser, et le nom du dieu Sokari '