Litt. : « Anoupou, son grand frère

7. Ce taureau est un Apis, Bitaou n'étant lui-même qu'une forme populaire d'Osiris. Apis devait avoir sur le corps un certain nombre de marques mystiques, dessinées par des poils de couleurs diverses. Il était noir, portait au front une tache blanche triangulaire, sur le dos la figure d'un vautour ou d'un aigle aux ailes éployées, sur la langue l'image d'un scarabée; les poils de la queue étaient doubles. « Le scarabée, le y> vautour, et toutes celles des autres marques qui tenaient à la présence » et à la disposition relative des épis, n'existaient pas réellement. Les » prêtres, initiés aux mystères d'Apis, les connaissaient sans doute seuls » et savaient y voir les symboles exigés de l'animal divin, à peu près » comme les astronomes reconnaissent, dans certaines dispositions » d'étoiles, les linéaments d'un dragon, d'une lyre et d'une ourse.' » (Mariette, Renseignements sur les cinquante-quatre Apis, dans le Bulletin arcliéologique de V Athénœuni français, 1855, p. 54.)

OÙ est ma femme, je révélerai [tout le mal qui m'a été fait]'. Toi, conduis-moi à l'endroit où l'On est, et.on te fera toute bonne chose, on te chargera d'argent et d'or pour m'avoir amené à Pharaon, v. s. f., car je serai un grand miracle eion se réjouira de moi dans la Terre-Entière, puis tu t'en iras dans ton bourg. » 56. Et quand la terre s'éclaira et qu'un SECOND JOUR FUT, Bitaou se changea' en la forme qu'il avait dite à son grand frère. Anoupou, le grand frère ^ s'assit sur son dos, à l'aube, et arriva à Tendroit où On était. On le fit remarquer à Sa Majesté, v. s. f. , elle le regarda^ elle entra en liesse beaucoup, beaucoup, elle lui fit grand'fête beaucoup, beaucoup, disant : « C'est un grand miracle qui se produit! » et on se réjouit beaucoup de lui dans la Terre-Entière \ 57. On chargea d'argent et d'or le grand frère \ qui s'établit dans son bourg; On lui donna des gens nombreux, des biens nombreux, et Pharaon l'aima beaucoup, beaucoup, plus que tout homme en la Terre-Entière.

58. Et BEAUCOUP de jours après cela, le taureau ^ entra dans le harem, se tint à l'endroit où était la favorite, se mit à lui parler, disant : « Vois, je vis à présent. » Elle lui dit : « Toi, qui es-tu donc? » Il lui dit : « Moi, je suis Bitaou. Tu savais que si tu laissais abattre le Cèdre par Pharaon, v. s. f.^ c'en serait fait de moi si bien que je ne pusse plus vivre (?) ^ et, vois, je v^is à présent, je suis tau-

1. C'est la répétition abrégée de la pensée déjà exprimée deux fois aux versets 29 et 33 [p. 54, 55-56].