Mariette, Dè'ir cl-Bahavi, pi

cription raconte en termes pompeux : « Venue des chefs de » Poun, le dos courbé et la tête basse, pour recevoir les » soldats de Sa Majesté : ils font des adorations au roi des » dieux, Ammon de Thèbes. » L'arrivée inattendue des cinq navires et Faspect d'hommes inconnus ne laissent pas que de les troubler. Ils disent, en présentant leurs offrandes : « Comment avez-vous atteint cette contrée inconnue aux )) hommes [d'Egypte]? Etes-vous descendus par les voies du » ciel? ou bien avez-vous navigué par eau sur la mer du » Tonoutri? Vous avez suivi la route du Soleil, car, le roi » de la terre d'Egypte, on ne saurait se tenir écarté de lui, )) et nous vivons du souffle qu'il nous donne. » C'est par ces protestations de soumission que se termine V « arrivée du » messager royal au Tonoutri, et des soldats qui le suivent, » en présence des chefs de Poun^ ».

Les indigènes semblent appartenir à la race blanche ^ Ils sont grands, élancés, d'une couleur qui varie entre le rouge brique et le brun presque noir^ La barbe est abondante, terminée en pointe; la chevelure^ tantôt coupée court, tantôt arrangée à l'égyptienne en petites mèches étagées, tantôt tressée en nattes minces qui tombent sur l'épaule ^ Le costume consiste pour les hommes en un pagne identique aux pagnes égyptiens; pour les femmes, en une robe jaune, sans manches et serrée à la taille, qui descend à mi-jambe. Le chef a le boumerang [âmou) à la m.ain, le poignard à la ceinture, un collier de verroterie au cou; sa jambe droite est couverte de larges anneaux de métal jaune, probablement de l'or'.