TROUVÉ AU DJEBEL-BARKAL

La plus courte des cinq stèles trouvées au Djebel-Barkal,

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dans les ruines de '^^^^^^ , Napata, et transférées au

Musée de Boulaqpar les soins de M. Mariette', la Stèle de l'Excommunication, est aussi la plus difficile à traduire et à commenter. Le martelage intentionné du cartouche royal qui la décorait nous enlève tout moyen d'en fixer la date; la concision extrême du texte nous permet à peine de saisir le sujet dont elle traite. Comme l'a fort bien dit M. Mariette dans la courte étude qu'il lui a consacrée ^ elle n'est « qu'une sorte d'affiche monumentale apposée dans le temple de Napata », et que les Éthiopiens devaient comprendre à demimot. Réduits que nous sommes par le manque de monuments à une complète ignorance des révolutions éthiopiennes, je ne puis que donner la traduction littérale du texte et les conjectures plus ou moins spécieuses que l'examen m'a suggérées. Au-dessous du disque solaire qui éploie ses deux ailes dans

1. Pubhé dans la Reçue archéologique, nouvelle série, 1871, t. II, p. 329-336.

2. Mariette, Quatre pages des Archives officielles de l'Ethiopie {Revue archéologique, 1865, II, p. 174-175). Le texte a été publié dans Mariette Monuments divers, pi. 10.

3. Mariette, Quatre pages des Archives officielles de l'Ethiopie, p. 175.

72 SUR UN DÉCRET d'eXGOMMUNICATION

le cintre du monument , le dieu n AA^AAA / I ,

Ammon-Râ, seigneur du trône des deux mondes sur la Montagne Sainte, suivi de la déesse c?v\ Ml'

Mût, dame du ciel, régente des dieux, et de 1 ^\ \ ]ik J '^^ I 1 I v^ (70, X'onsû en Thébaide, scribe de

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justice du cycle deè dieux, Horus, seigneur de la joie, reçoit les offrandes d'un roi dont les cartouches et le visage ont été martelés avec soin. La triade éthiopienne, héritière fidèle des traditions égyptiennes, se montre fort touchée de ces hommages et transmet en échange les souhaits d'usage,

la vie •¥", la puissance V la force 1 j] et la joie ir\; les

symboles de durée éternelle alignés derrière l'image du prince nous montrent le fonds qu'il fait sur les promesses de la divinité. Le texte qui accompagne le tableau n'a que dix lignes d'une écriture fort nette, mais gravée par un ciseau assez gauche \ Les cartouches ont été martelés trop profondément pour qu'il soit possible d'y découvrir même l'ombre d'un caractère. Les derniers groupes des lignes 8 et 9 ont été mutilés accidentellement, et les signes reproduits avec réserve sur la planche de AL Mariette ne sont plus reconnaissables sur les empreintes. Je passe les trois lignes du protocole qui ne renferment que des épithètes banales, pour arriver de suite à la partie intéressante de l'inscription.

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L'au II de soa avènement, tandis que S. M. était sur le trône

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Seb l'ttù - n - IVon-cw cr miter Ii'â-t nte tcio Amen

de Seb, se transporta S. M. au temple de son père Ammou

1. Mariette, Quatre pages des Archices officielles de l'Ethiopie, p. 174.

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