EXODE PUBLICATION DE LA LOI

XX soil précieux, car il est consacré et béni. Evites-y loule "" occupation qui te détournerait de la seule nécessaire.

12 § 748. V. Aussi longtemps que rEtemel te conservera ton père ou ta mère, tu auras pour eux un profond respect ; tu le leur montreras par beaucoup d'égards de condescendance et de soumission. Il y a une promesse attachée à ce commandement. Ceux qui l'auront fidèlement observé jouiront d'une longue et bonne vie dans le pays que l'Ëternel a donné à Abraham, le père des croyants.

13 § 749. VI. Tu n'attenteras d'aucune manière àla vie de personne, et tu ne feras rien qui puisse la compromettre.

14 § 750. Vil. Tu éviteras tout ce qui est contraire à la pureté des mœurs. Tu respecteras surtout les relations conjugales ; car il y a dans le texte : « Tu ne commettras point adultère ».

15 § 751 . VIII. Tu respecteras pareillement les propriétés d' autrui, et tu ne voudras posséder que ce qui t'appartient d'une manière légiiime.

16 § 752. IX. Tu ne porteras point atteinte à la réputation de ton prochain par des discours mensongers , ou seulement par des discours mêlés de vrai et de faux, ni devant les tribunaux, ni dans la conversation, ni en particulier, ni en public.

17 § 753. X. Enfin, tu né jetteras point un œil d'envie sur ce qui appartient à ton prochain, n'importe quoi, et tu ne méditeras pas en ton cœur de lui ôter ce qui est à lui et que Dieu lui a donné.

§ 754. Tels sont en abrégé les dix commandements

du Seigneur. Il est facile de remarquer qu'ils se divisent

en deux grandes classes. La première contient les quatre

premiers commandements, et la seconde les six der-

PUBLICATION DE LA LOf. EXODl

«iers. Ceux-là se rapportent essentiellement au culte XX que l'Etemel exige; ceux-ci, aux obligations que nous 2^7 - impose la société de nos semblables. Mais comme c'est .Keu lui-même qui a voulu la société (§62), il en résulte ^i*au fond la loi tout entière règle le service que nous vivons à Dieu.

[' § 755. Ce qui est prescrit dans les quatre premiers anderaents, c'est d'abord l'objet du culte : Dieu et 3 seul ; puis la forme du culte : point de statues ni de saux devant lesquels on se prosterne ; ensuite la sin- ! et le sérieux: qu'on y doit mettre; enfin^ le jour ^-fi'il y faut spécialement consacrer.

[ § 756. Dans les six derniers, nous avons successiveolles devoirs de la famille, le respect des personnes, •i» celui de la pudeur, de la propriété et de l'honneur ftotrui ; pour conclure , le devoir de veiller sur ses t)pres sentiments.

|,8757. Remarquez ensuite que si plusieurs de ces nmandements ont trait aux ^ctes proprement dits, ^voir le 11% le VP, le VIP, le VHP ; il en est aussi qui se ent exclusivement aux discours : le llPetlelX®. yezen outre qu'il en est trois qui ont pour objet les lions les plus intimes de notre ème : le P', le V® lleX*, c'est-à-dire le premier de chaque série et le nier de tous. D'où nous apprenon&qu'il peut y avoir I péché dans nos pensées et nos paroles aussi bien que \ nos actions, et même que c'est le cœur surtout rtl s'agit de régler.

§ 758. Voyez aussi quelle importance particulière Qel a voulu donner à trois de ces commandements : ►H*, le IIP et le V®. Ce sont les seuls auxquels se ratât des menaces ou des promesses spéciales. Or, Dbien n'est-il pas triste de penser qu'il n'en est point