ITIQUE LOIS CÉRÉMONIELLES ET AUTRES

TX quelque mesure que ce soit , et qui ne s'en est pas re*

" penti, qui n'est pas allé à Christ et n*a pas renoncé à ce ; désordre , ne saurait voir la face de Dieu.

-35 § 903. La loi contenue dans ces trois versets, bien que particulière aux Israélites , présente un grand inté* ; rét. Celui qui plantait un arbre ne pouvait jouir de son ; fruit que la cinquième année. Ce qui venait l'année pré- . cédente était consacré à TEteraeL Si Tarbre produisait | quelque chose auparavant; nul ne pouvait en profi- < ter. C'était une raison pour qu'on ne laissât pas le fruit ; se former sur les jeunes plants , et ceux-ci n'en rappor* taient que davantage par la suite. Avec quels tendres soins le Seigneur pourvut au vrai bien de son peuple! En même temps , comme ces ordonnances étaient propres à lui rappeler qu'il tenait tout de la main même de l'Eternel son Dieu I ,

-31 § 904. Nous avons déjà parlé en passant (§§ (93, 840) de l'étrange manie qui a porté les hommes à sb défigurer. De là sont venus le tatouage et les incisîoDS en signe de deuil. 11 parait que, déjà du temps de Moïse, les idolâtres avaient imaginé ces usages absurdes qui marchaient de front avec des pratiques plus décidément coupables : la divination, le pronostic des temps, la prostitution dans le culte des faux dieux. Tout cela fut sévèrement défendu aux enfants d'Israël. Gomme eux, nous devons maintenir <x notre corps en honneur,» ne le livrer à aucune souillure, nous détourner des superstitions qu'entretiennent tant de faiseurs d'almanachs et de diseurs de bonne fortune.

\l § 905. Le respect pour les vieillards , devoir dephis ^

en plus négligé, est cependant une obligation sacrée ^

que Dieu nous présente comme intimement liée à la l

crainte que sa propre majesté doit nous inspirer. .