RLTÉRONOME BÉNÉDICTIONS ET MALÉDICTIONS

XX>'III dra de loin, pour ainsi dire du bodt de la terre, une 40^51 ^^^^^^ rapide dans ses incursions comme un aigle qui vole , une nation d'une langue tout autre que celle des Hébreux, une nation aère , impitoyable, d Maintenant, l'histoire nous raconte qu'à deux époques différentes les Juifs furent entièrement subjugués par des peuples pai9sants; la première fois par les Chaldéens, la seconde, par les Romains. Lors de la première de ces invasions, le roi des Juifs fut mené en captivité , comme il est dit au verset 36 , mais non pas dans la seconde. D'ailteors, la Chaldée n'était pas pour les Juifs au bout du monde comme l'Italie; la langue chaldéenne ne leur était pas étrangère comme la langue latine; et , si nous ajoutons la coïncidence significative que les armées romaines avaient des aigles pour étendards , nous nous convaincrons que cette portion de la prophétie annonce la ruine de Jérusalem par les Romains , plus de 4 500 ans après Moïse. Quelle admirable prédiction , surtout quand oq pense que la ville de Rome ne fut fondée que sept siècles environ depuis l'entrée des Israélites au pays de Canaan ! sa-68 § 103SI. Moïse prédit même plusieurs circonstances du siège de Jérusalem qui s'accomplirent littéralement; puis , quand on compare l'état actuel des iuib dans tous les pays de la terre où ils sont dispersés , généralement méprisés, opprimés ; oCi leur âme est sans œsse dans la crainte , on est obligé de voir la main de Dieu qui s'est appesantie sur ce malheureux peuple , et la voix même de Dieu qui , par la bouche de Moïse , a voulu l'annoncer si longtemps à l'avance , c< afin , dit-il , que ces malédio^ » tion qui reposent sur Israël et sur sa postérité fussent » des signes et des prodiges à jamais. i> XXIX § 4033. Â ce moment , le prophète de l'Eternel renouvela de la part de Dieu l'alliance qu'il avait traitée

BÉNÉDICTIONS ET MALÉDICTIONS. DEUTÉRONOl

avec leurs pères en Horeb , celte alliance de la loi qui XXn prononce malédiction sur ceux qui Tenfreignent. Aussi *" Moïse revient-il sur les misères qui, dans la suite, seraient le partage de ce peuple de transgresseurs. La prophétie va même jusqu'à annoncer de quels douloureux senti- a2 ments seraient pénétrés les étrangers qui iraient alors visiter ces malheureuses contrées , et même l'intérêt que 24 toutes les nations prendraient à sa désolation, u Pourquoi TÊternel , » dira-t-on , a a-t-il ainsi traité ce pays? » Qu'esl-ce donc qui a allumé cette grande colère? » Et Ton répondra : « C'est parce qu'ils ont abandonné » l'alliance de l'Etemel leur Dieu. » Quant à ce qui est 29 encore caché dans les profondeurs de l'avenir, Dieu , à qui l'avenir appartient , le dévoilera en son temps s'il le juge bon ; mais quant à ce qu'il a révélé , nous devons l'écouter et en recevoir instruction , nous et nos enfants.

g 1034. Est-ce donc que le peuple d'Israël pourrait XXX se voir rejeté pour toujours? Après les promesses faites à Abraham (§ 274) la chose serait-elle bien possible? Le chapitre que nous avons sous les yeux répond à cette question. Non , Israël ne saurait être rejeté à jamais. Il y aura pour lui des voies de conversion; Dieu lui- >, 2 même circoncira son cœur ; il rentrera de tous les 6 bouts de la terre dans son pays , et , placé sous une 3« 4 alliance nouvelle (Rom. XI , 26) , il servira réellement 11 TEtemel. Prophétie non moins admirable que les précédentes ! Accomplie déjà plusieurs fois , dans un certain sens et une certaine mesure , elle aura son entier accomplissement lorsque les Juifs , maintenant dispersés sur la terre, se seront convertis à Jésus-Christ qui fut le Dieu de leurs pères fidèles , comme il est le nôtre si nous croyons du cœur en son sacrifice et en son règne. 49 i

CirrtRONOMB MORT DE MOISfi.

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