GÉNÉALOGIE ET VOCATION D'ABRAHAM. GENES

I sagesse de Dieu qui ne lui fit pas sentir d* abord XI l ^étendue du sacrifice. C^est ainsi qu'un pécheur qui se "" navertit ne voit pas d'entrée tous ceux auxquels sa foi 'exposera. C'est une grande bonté du Seigneur.

§ 250. Mais voici surtout où brille sa miséricorde. A 2, 3 Km commandement il joint toujours des promesses, et ifest dans la foi aux promesses que se trouve la force l*accomplir le commandement. Il en fut ainsi pour àbraham, et nous pouvons très-bien, par anticipation, pire en peu de mots comment se réalisèrent plus tard |e6 prophéties dont il fut l'objet.

[ § 251 . a Je te ferai devenir une grande nation. » bnelle grande nation que ce peuple juif qui a conservé iKHi existence individuelle depuis tant de siècles , ce peuple favorisé des révélations de Dieu, qui a vu dans Ém sein des prophètes tels que Moïse, David, Esaïe, surtout qui a donné naissance , quant à la chair , à Christ, le Seigneur et le Sauveur du monde ! Et ide plus on se rappelle que, d'après la Bible, Abraim est spirituellement le père de tous les croyants , kjpel grand et illustre peuple que celui dont il est ainsi 3à tige au point de vue religieux I

§ 252. a Je te bénirai et je rendrai ton nom grand. » hr un effet des bénédictions que l'Eternel a répandues nr Abraham, son nom est en effet un des plus grands ^ aient paru sur la terre. 11 n'a pas conquis des ^yaumes , il n'a point écrit de prophéties , il n'a fait JQcan miracle, et cependant son nom est en vénération chez les chrétiens dont il est le père spirituel , chez les Joife qui sortent de lui, et chez les mulsumans qui l'appellent aussi leur père , à cause d'lsma(îl , de qui desrendent les Arabes et par conséquent Mahomet. § 253. « Tu seras bénédiction, et je bénirai ceux qui 121 ' H

;enèse généalogie et vocation D'ABRAHAM.

Xlî te béniront, et je maudirai ceux qui le maudiront. » ^""3 Toute Phisloire d'Abraham nous montrera Taccomplissement de cette promesse, comme Thistoire du peuple de Dieu nous atteste que, dans tous les temps, les fidèles ont été pour le monde une bénédiction, que Dieu les a toujours pris sous sa protection spéciale en bénissant ceux qui>leur ont fait du bien, et en châtiant sévèrement leurs persécuteurs.

§ 254. « Toutes les familles de la terre seront bénies en toi. » ou se déclareront bénies par toi. Cette portion de la promesse n'est pas accomplie, car il est hélas ! une foule innombrable de familles qui sont encore étrangères h la bénédiction. Mais, quand on voit comme le reste de la prophétie s'est trouvé vrai, l'on ne saurait douter que la promesse entière ne se réalise au temps convenable. Or de quelle manière Abraham devait-il être, pour tous les peuples du monde, une source de bénédiction? c'est ce que la Parole de Dieu saura bien nous dire dans un moment. — En attendant, présentons quelques considérations abrégées sur ce qui vient d'être exposé selon la Bible.

§ 255. Ce récit de la vocation d'Abraham , ou de l'appel que Dieu lui adressa, doit nous faire réfléchir à la vocation, ou à Fappel que Dieu nous adresse à nousmêmes dans sa Parole. Il nous appelle à la félicité céleste par Jésus-Christ. C'est-à-dire qu'il nous invite à renoncer au monde , à sa gloire et à ses faux biens. Souvent même, pour obéir aux appels de Dieu, nous ne devons pas craindre de nous mettre en opposition avec notre famille et avec tout ce que nous avons de plus cher ici-bas. Mais, quels que soient les sacrifices que réclament de nous les appels de Dieu, no regarderonsnous pas, et ces appels et ces sacrifices mêmes, comme 42a