LE JOUR DU SEIGNEUR

(EX Pierre 3 : 10-12.) Christ. Il peut sembler à quelques-uns qu’il y a du retard dans laccomplissement de sa promesse ; vu que le Seigneur lui-même et ses apôtres, dès leurs premières prédications en parlèrent comme d’un événement fort rapproché. Mais, devant le Seigneur, demain, c’est dans mille ans, et dans mille ans, c’est demain. Les Gétiés s’écoulent lentement pour les générations des hommes ; mais, relativement à Péternité, dix siècles sont moins qu’une de nos journées les plus ra pides; si bien que le vrai mot, quand il s’agit de comparer le ter

à là durée infinie, c’est le mot aujourd’hui, mot plus d’une fois em he ;

ployé par le Saint-Esprit pour un temps si prochain quant à Dieu, qu’il est actuel, et toutefois si éloigné quant à nous, qu’il semble ne devoir arriver jamais. Lors donc que le retour du Seigneur, la. gloire. des élus, la fin du monde et le jugement des impies, se feraient attendre encore bien des siècles, il n’y aurait aucun retard, en ce qui concerne Dieu; car, pour lui, venir dans mille ans, c’est venir demain. Le retard n’existe qu’en ce qui nous concerne, et nous devons y voir, avec l’apôtre, un effet de la longanimité du Seigneur. Il ne se plaît pas à la mort du pécheur (Ezéch. 33 : 11); il invite tous les hommes à se convertir (Actes 17 : 30); il veut que là bonne nouvelle du salut soit prêchée par toute la terre : alors viendra la fin (Matth. 24 : 14).

46923. (10-12.) Qu'il y ait retard ou non dans l’accomplissement de la promesse, que les hommes y croient ou qu’ils en fassent le sujet de leurs sarcasmes, il est sùr que le jour du Seigneur arrivera. Après que l’impiété des hommes aura épuisé les siècles de la patience de Dieu, après que Satan aura consommé son œuvre de destruction, il faudra que le Seigneur ait aussi son jour, et ce jour c’est l'éternité. Subit pour tout ie monde et inattendu par les pécheurs, ce jour sera terrible. Comme la neige des montagnes et la poussière du désert tourbillonnent sous la véhémence de louragan, ainsi passera le ciel aux yeux des hommes qui seront alors sur la terre, et celle-ci sera consumée jusque dans ses éléments. De même que, lors de la création, Dieu fit sortir la lumière des ténèbres, pour appeler ensuite toutes choses à l'existence, il fera jallir la flamme des corps les moins combustibles et tout se dissoudra. Vos palais et vos parcs magnifiques, puissants de la terre! vos cabanes aussi et vos modestes jardins, vous pauvres! les fleuves et les lacs qui font l’ornérent et la richesse de vos contrées ; les montagnes où paissent mille troupeaux et les villes où s’entasse le genre humain : tout sera consumé!

IV Lo