Voir la préface à la dixième édition

MELANGES CANADIENS

distinct, et les rares idées répandues sur cette matière en d’autres traités, déroutent l’esprit . plutôt qu’elles ne l’orientent. Le problème si grave, et toujours si profondément actuel de l’union physique et substantielle de l’âme et du corps, n’est guère mieux résolu par Mgr Bouvier que par M. Jérôme Deniers. La conception scolastique de l’homme, perdue en maints ouvrages et oblitérée en maintes philosophies, n’avait pas encore été complètement retrouvée. L’auteur, sans se déclarer partisan du cartésianisme, en a subi à son insu l’influence. Son idéologie glisse vers une sorte d’illuminisme philosophique dérivé de Malebranche, et qui attribue à l’action immédiate de Dieu l’origine des idées universelles1.

Il y avait donc des motifs de souhaiter un changement. Déjà, du reste, certains esprits plus ouverts que d’autres aux fortes conceptions philosophiques s’orientaient comme d’instinct, soit à Québec, soit ailleurs, vers une réforme dont ils sentaient la nécessité, et que les papes eux-mêmes allaient finir par imposer. Mgr Choquette, dans l’ouvrage que nous avons cité2, parle en ces

1. Faut-il s’étonner de ce fait ? Le grand Bossuet lui-même avait cédé au courant, lorsqu’il écrivait : “ C’est donc en Dieu, d’une certaine manière qui m’est incompréhensible, c’est en Lui, dis-je, que je vois ces vérités éternelles, ” etc. (De la Connaiss. de Dieu et de soi-même, ch. iv, art. 5).