AVANT-PROPOS

Je me propose dans ces ‘ Etudes ” d'établir que l'Eglise Catholique Romaine, en Canada, est pleinement libre, qu’elle vit de sa vie propre et se gouverne par ses propres règlements ; j'en conclus que cette liberté doit être la clef de l’interprétation qu'il faut donner aux lois civiles qui ont trait à notre organisation ecclésiastique et à toute matière religieuse.

Je fais cette démonstration au moyen du Droit Public du pays, tel qu’établi depuis la conquête 4° par le Droit Public des colonies anglaises ; 2° par les capitulations et le traité de Paris de 1763 ; 3°par les faits historiques de la reconnaissance, comme corps ou congrégations religieuses, des diverses sectes protestantes et des juifs ; 4° par la législation touchant l’église anglicane, à l’occasion de sa séparation d'avec l'Etat ; 5° enfin par l'historique des luttes que l’Eglise Catholique a eu à soutenir, en Canada, depuis notre changement de domination.

C’est ce qui forme la première partie de cet ouvrage.

Dans une seconde partie, j’applique les principes que je me suis efforcé d'établir dans la première, à la Paroisse Catholique Romaine dans la Province de Québec.

Je montre à ce sujet 4° ce qu'est la paroisse catholique romaine, et par qui elle doit être érigée ; 2° ce qu'est la fabrique et le rôle qu’y doivent jouer les marguilliers ; 3° quelle est la nature ainsi que l’emploi des biens et revenus des fabriques.

On trouvera en outre, dans le cours de l’ouvrage, plusieurs

aulres sujets qui, je l'espère, intéresseront le lecteur.