Muller, liv. I, ch. ix, p

2. Vita S. Galli^ auctore Walafndo Sirabo, abbaie Augiensif dans Mabill., Act. sanct.y saec. secundo, t. II, p. 230 à 248, et Vita S. Galli inedita, dans Pertz, Monumenta Germanise historica; Hanoveranse, 1828, in-fol., t. II, p. 5 à 21. — Mab., Ann.y 1. 1, lib. II, n** 8, p. 302, 303; lib. XIII, no32, p. 392.

3. « Ad Rheni caput, in planitiem quandam vastœ solitudinis, quae ad hoc Disertina dicta est, sid radicem montis cellulam construxit. Ei*ant ad id usque tempus in proximis locis incolae plerique paganicis superstitionibus addicti. » (Ma Mil., Anji., lib. II, no 20, p. 310.)

DANS LA SOCIÉTÉ ClYlUSÉe 4L

assez court intervalle, Ruprechtet son frère Wikard, obéissant à la même impulsion, fondèrent, l'un, près du lac Tigurin, sur un coteau boisé, l'autre à l'extrémité du lac le plus central des Alpes, deux abbayes auxquelles remonte l'origine des deux villes de Zurich et de Luceme *.

Le mouvement religieux imprimé par Colomban et entretenu par l'abbaye de Luxeuil conduisit à des résultats non moins décisifs en Gaule. De grands propriétaires, des comtes, des officiers du palais chez les Mérovingiens, embrassèrent la vie cénobitique et donnèrent, ainsi que les rois- francs, de vastes terrains incultes pour y fonder des monastères. (( Des essaims de moines, dit un auteur contemporain, se répandirent alors non-seulement dans les champs, dans les villœ^ dans les castella^ dans les bourgs, mais dans le fond des déserts ^. » Sous les disciples de Colomban, ces essaims pénétrèrent au nord-est dans la forêt des Vosges, qu'ils remplirent de leurs établissements '. La partie intérieure de cette forêt vit s'élever dans ses plus