Mabill., Ann., t. II, p. /i
3. « Adeoque primaria utriusque Saxoiiiœ schola aliquot sœculis fuit; imo respublica litteraria. » (Meibomius, in prœfatione ad tertiam Witichindi editionem.)
n Que tôt viros illustres protulit, tôt monumcnta litteraria orbi christiano servavit. » (Mabill., Act. sanct., s»c. teHio, pars I, p. 29.^
126 INTRODCCTIOH DE LAKCIEamE (xERMANlË
la guerre qui avait donné à Tindividu ses sentiments, à la famille son organisation, à la société son Imt, au territoire sa distribution.
L'individu était brave, hospitalier ' , avide ^. Ce sont les trois besoins des barbares, pour se défendre contre les autres^ pour se mettre en relation avec eux, et pour subsister dans Tétat imparfait où se trouve et oix ils laissent volontairement la propriété chez eux. Le courage ^ était la vertu obligatoii*e du Germain, parœ qu'dle faisait sa sûreté. Il l'entretenait donc par la guerre et par la chasse, et il évitait de l'amollir par le travail. Il passait dans une longue oisiveté tout le temps qu'il n'employait pas à combattre ou à chasser ^. Livré aux instincts naturels lorsqu'ils ne sont pas encore perfectionnés par les idées et réglés par les devoirs, il était per-
1. « Hospites violare fas non putant : qui, quaque de caus», ad eos venerint, ab injuria prohibent, sanctosque habcnt. » (Gœsar, de Bell, Gall., lib. VI, c. xxin.)
« CoDvictibus et^ofipiiiiB nuUa alla gens effusius indulget. Quemcumque mortalium arcere tecto, nefas habetur : victus inter hospites comis. » (Tacite, German.^ c. zxi.)
2. « Latrodnia nullam habent infamiam... atqne ea jonentutis exei*cendae... causa fieri prsedicant. » (Gœsar, de Bell, Gall.^ lib. VI, c. xxiii.)
3. « Ignavos est imbelles... cceno ac palude, injecta Insuper crate, mergunt. » (Tacite, German., c. xii.) « Scutum reliquisse prœcipuum flagitium : nec aut sacris adesse aut concilium inire ignominioso fas est. » {Ibid.y c. vi )
4* « Quotiens bella non ineunt, multum venatibua, plus per otiiim transigunt, dediti somno ciboque. » [Ibid,^ c. xy.) « Kôc arare terram aut exspectare annum, tam facile peraiULS£ucis, quam vocare hostes et vulnfica mereri : pigrum quin immo et in ers yidetur sudore adquirire, quod posais aangmne puare. ji {Ibid.j c. XIV.)
«ranel, cruel, vindicatif, spoliateur. La propriété territoriale était informe chez lui. Elle changeait de main toutes les années ^, et était surtout cultivée par des serfs 2. Elle ne pouvait dès lors pas substituer les sentiments doux et conservateurs que donnent à l'homme la culture pdsible des champs et l'abondance de ses produits, aux sentiments emportés et féroces qui naissent de la guerre et de l'acquisition par voie violente. Sa religion, conforme à l'état grossier de son esprit et aux dispositions belliqueuses de son âme, était une adoration des forces de la nature ou l'apothéose du courage guerrier. Elle donnait à la férocité la sanction divine. L'histoire de ses cUeux était une histoire de combats et de meurtres ; les sacrifices par lesquels on les honorait le mieux et on les satisfaisait le plus étaient des sacrifices humains ; le paradis qulls promettaient aux guerriers était un lieu de combat où le sang coulait sans cesse et où Ton buvait dans le crâne de son ennemi. Une telle reBgîon était peu propre à adoucir les âmes '. La constitution de la famille, quoique moms im-
1. « MagistratuB ac principes in annos singulos, gcntibus cognalionibTisque hominum, ^iii una coierunt, quantum eis et quo loco visum est, agri attribuunt atque anno post alio transire cogunt. » (Caesar, de Bello Gallico, lib. VI, c. xxii; et Mb. IV, c. I.) « Arva per annos mutant; et superest ager ; nec enim cum ubertate et ami^tudine soli labore contendunt ut pomaria cunserant et pnrta séparent et hortos rigent. » (Tacite, Gtrmom.f c. zxn.)
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