LXV1I

« inexactitude volontaire , soit dans mes écrits , soit dans « mes paroles (1). »

A la suite de ma première conférence avec le Conseil d État du Valais je réunis, de nouveau, le clergé, au nom de qui je formulais, deux jours après , nos premières propositions.

Le gouvernement les refusa.

Cependant, l’expiration du délai fixé par le décret du 29 janvier approchait. Si la proposition faite par le clergé n'était pas reconnue acceptable , à cette époque , tout était perdu. Il importait donc de se hâter, d’empêcher par toutes les voies possibles , la vente immédiate des biens qui allait s’en suivre.

J'étais, ainsique le clergé, vivement préoccupé de cette pensée, lorsqu’un délégué du Chapitre proposa d’adresser au gouvernement une double proposition, qui atteindrait peut-être le but désiré.

Au lieu de sacrifier uniquement une somme d’argent, à prendre sur tous les biens , on proposa d’offrir au gouvernement le choix entre cette somme augmentée, quant au montant de la première proposition , et l’acceptation de la dotation garantie de manière à rassurer le clergé sur son avenir. Par cette garantie, dont on se réservait de fixer ultérieurement les bases , on était convaincu de pouvoir assurer suffisamment l’indépendance du clergé, pour que le gouvernement fût hors d’état de changer la dotation en instrument d’oppression tyrannique (2).

(t) Lettre au Président du Grand Conseil du Valais, 13 mai 1848.

(2) On edt spécifié , par exemple , que les biens ecclésiastiques de-