‹ Études historiques sur l'établissement hospitalier du Grand Saint-Bernhard, précédées d'une Lettre à N.S. Père le Pape Pie IX sur l'état de la religion catholique en SuisseChapitre 31 sur 98 · CLXXXVII · texte numérisé non relu

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Suisse. Il appuie sur les abus introduits au sujet des levées de troupes pour l’Italie aux XV* et , XVI* siècles, les déclamatious qu’il tire de l’action des Nonces ou l^égats sur la Confédération à ces fatales époques de dissentions politiques , suivies et accompagnées de schismes religieux. Il attaque surtout le zèle apostolique de Saint Charles Uorromée, à qui l’on doit l’établissement d’une nonciature permanente, dans les cantons catholiques. Il seplaintamèrementdu premiernonce, iean-?'rançois Uonomi, qu’il regarde comme l’auteur de la première ligue séparée des catholiques (1579), reproduite tout récemment dans le Sonderbund. L’introduction des Jésuites, protégés par Saint Charles et par les Nonces, lui fournit le sujet de violentes accusations-, puis il traite A' horrible la bulle Jn cœna Domini , et Saint Pie V, de fanatique. La conclusion de la ligue Dorée ou de Borromée, conclue sous les auspices du Nonce de Sixte-Quint, Jean-ltaptiste Santorio, des Jésuites et de i’Ëspagne (1597), est considérée, par lui, comme une destruction à peu prés complète de l'aocienoe alliance fédérale, et comme un acte qui livrait la Suisse à l'influence de l’étranger.

Les différents du même Nonce avec l’autorité diocésaine et l’autorité civile de Lucerne sont représentés sous le jour le plus défavorable au premier. Puis , quand l’auteur parle des mesures conciliantes prises par le Saint-Siège pour terminer la dispute, au lieu d'y reconnaitre la sagesse d’action ordinaire à Rome, il se laisse aller si complètement à la passion, qu'il ne voit, dans cette même sagesse, autre chose qu’un bas et indigne motif d’intérêt.

L’auteur est obligé ensuite de reconnaitre que l'établissement d’une nonciature permanente en Suisse fut un des plus puissants et des plus efficaces moyens de tvmaniser le pays et de combattre le protestantisme. Aussi n’a-l-il pas d’expre.ssions trop dures pour s’en plaindre. Il montre, en particulier, comment l’action des Nonces fut efficace pour empêcher que des vallées italiennes de la Suisse l'hérésie se répandit dans la catholique et toute romaine péninsule. Il fait voir cette action diverse dans les moyens, mais constante dans le but, ne cessant jamais d’opérer dans ce sens, de la manière la plus puissante et la plus heureuse pour l’Église. Mais, comme il ne sait en aucune occasion rendre justice aux œuvres de Rome, s’il reconnaît de la hauteur ou d'autres fautes dans la conduite personnelle des Nonces, il s’en .sert pour appuyer des déclamations en ce sens. Si, au contraire, ce sont des

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PIKCES

hommes honorables Pt purs, exerçant fréquemment les fonctions ecclésiastiques et adonnés à la piété; ce sont-là pour lui des intrigants plus dangereux et plus habiles que les autres pour établir leur influence sur les gouvernants et sur les peuples.

C’est ainsi , pour ce qui me concerne , que plusieurs comparant déjà, sous un autre rapport, ma conduite conciliante à celle qu'ils attribuaient à l’envoyé ordinaire de Sa Sainteté à mon arrivée, la considèrent comme beaucoup pius dangereuse pour eux que l’autre. C’est, en particulier, l’opinion émise à plusieurs reprises , par l’école de M. Snell.

Quoi qu’il en soit, cet auteur parlant des anciens Nonces ne recule pas même devant l’allégation si faussement imputée i» l’Église , de combattre et de redouter la Bible, comme l’ennemi le plus dangereux du catholicisme. De ce que ws vigilants Prélats ont poursuivi avec le plus louable zèle les traductions falsifiées des livres saints, comme ils l’ont fait de tous les livres hérétiques , qu’on s’efforcait d’introduire en Italie, il on prend occasion de répéter toutes les vieilles calomnies du protestantisme. Cherchant ensuite à frapper du même coup le parti politique opposé an sien , il représente les Jésuites et les Capucins comme ayant été employés avec le plus grand succès par Rome pour plonger le peuple dans l’iÿfwrance et la superstition , et pour abrutir la population avec le secours de l’aristocratie helvétique.

Il termine, enfin , par des reproches qui sont évidemment faux en partie; mais qui, en partie aussi, forment le plus bel éloge de la nonciature. Puis il ajoute ; « Voilà les fruits amers de la nonciature dé- « truite par les Français en 1798 et rétablie en 1803. »

Il donne ensuite plusieurs pièces Justificatives , parmi lesquelles un rapport extrêmement intéressant de Mgr. Asquini , nonce, de 1608 à 1612. On peut voir, dans le IX* vol. des Informazione politieh», de la bibliothèque royale de Berlin , ce document dont l’original appartenait aux archives de l’évéché de Constance. Je le répète , cette pièce est très-importante pour la nonciature.

L’Instruction pour le nonce Maldeschi (1665) rapportée sous le n* 3, est aussi fort intéressante.

JUSTIFICATIVES

PIÈGE JUSTIFICATIVE P

VaeM exposées por nu membre du chapitre de Slon sur la possibilité d’an accord avec le Koavernement.

Habita interlocutione sat longa et solida cum persona optime instructa nulla capitulo etepiscopatui remanetspesadconservandamproprietateni bouorum Ecclesiæ, nisi per cnncordata cum sancta sodé tam ex parte gubernii quam ex parte cleri , cui soli est et disponendi potestas de bonis ecclesiasticis , et cum guberoio tractandi authoritas , et in discriminosis negotiis agendi prudentia, quæ hic salvare potest.

Hæc interventio necessaria est ad mitigandam exactionem gubernii quod vultaudiri; ad repartiendam contributionem inter clerum ipsum H ad convergendas opiniones ejus; ad media seligenda et ad officia clericalia noviter ordinanda , ubi suppressioncs beneficionim necessariæ videbuntur; deniquead pacem restituendam inter laicos et derum, ad conscientiarum tranquilitatem et ad rebellionis fomitem extinguendum. Quæ nisihabeant iocum, persecutionum, criminatiooum, altercationum forte expulsionis et similium malorum ingens exsurget occasio , quin de scandalo iiiterno aniniarum loquamur.

Proprimis quoquc notandum, quod prima invitatio ad concordataa clero fleri et tempore proximo ficridebeat; e contra plura regiminis membra manus lubentissime præbebunt ad irani partiiim sopiendam, suadentes attamen , ut décréta ab iralo emissa non ex adverso seu e diametro oppugnanda sint, sed a latere adeunda, ut sic eludi possint. Hinc si unquam, certehic prudentia evangelica opus est , ne linum Tumigans penitus extinguatur.

Summa a capitulo solvenda aut jam soliita ascenderet ad Franc. Helv. inter 80 ad 100 millia; ilia vero ab Episcopo solvenda ad 130 circiter millia; attamen vix sperandum, quod gubernium cum capitulo solo quidqiiam cxtncludei et Omnibus collective consideratisnui/a

PIÈCES

pacis et Iranquilitatis rffulget spes sirn“ iiitervoiitione personali Exo^ll. D. Nuntii, quam in concessu général! exoptavitel proposuit V. Capitulum in prxsentia sui Pncsulis.

Noti. — L’auteur de ces réflexions est M. le doyen Herclitold , il qui l’on doit aussi l’initiative de la double proposition faite au Conseil d’Etat sur les biens du clergé.

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