Gonst. Omnem, § 1. — Suprà, p

III. — Le Papyrus de Heidelberg- 1272' porte, à côté des restes d'un texte latin visant la matière du lestamentum inofficinsum, des scolies grecques de trois mains : au R°, deux scolies d'une première main (glo. I a. et I b.), une autre d'une seconde main (glo. Il); au V", une scolie d'une troisième main (glo. III). Quel est l'âge de ces scolies? émanent-elles d'une École de Droit et de laquelle?

Jusqu'ici, les auteurs-, adoptant lopinion des éditeurs que les lettres latines correspondaient aux fragments 17 et 19, Dig. 5, 2 (Paul, /. Itqiiaest.), ne mettaient pas en doute que les scolies ne fussent postjustiniennes (mieux vaudrait dire : « postérieures au Digeste », car elles auraient pu être écrites entre 533 et 567, sous le règne de Justinien encore). M. A.-J. Boyé, en combinant l'étude critique de la célèbre Loi Mater (Dig. 5, 2, 19) qui est l'un des deux fragments et l'examen du P. Heidelberg 1272, dont la lecture est loin d'être définitive, a conclu que l'ouvrage latin, muni des scolies grecques, pourrait n'être point un exemplaire du Digeste, mais un exemplaire des Quaesliones mêmes de Paul écrit vers la fin du v^ siècle au plus tôt. Partant, les gloses grecques seraient préjustiniennes et viendraient des Ecoles, soit d'Alexandrie, soit de Beyrouth'.

1. Le P. Heid. 1272, édité provisoirement par M. Gradenwitz, Z, S. S., t. XXIII, 1902, p. 458-459, l'a été à nouveau par MM. Gerhard et Gradenwitz, dans Philologus, t. LXII, 1903, p. 95 et suiv., et encore t. LXVI, 1907, p. 478- 479. — L'étude toute récente de M. A.-J. Boyé, Essai critique sur une Crux iuris : La loi Mater (Dig. V, 2, 19), et le Papyrus de Heidelberg 1272 (dans Tijdschrift voor Rechtsgeschiedenis, t. V, 1924, p. 464-488), présentée d'abord aux Conférences d'Agrégation de la Faculté de Droit de Paris, soumet la Loi et le Papyrus à un nouvel examen dont la méthode et les résultats sont également remarquables.