TITRE IX

J>0 Pinêtruetùm puhlipie.

L'on comiNreiid enfin que des philos(^lies^ pour cotnpléter la Constitution n'auront point oidUié leur inêiruciion publique. Il est vrai que ^ dans le £iit, die n'a jamais et nûUe part pu être mlro^ duite ; ii s'est ti^ouvé , pour ces doctrines ^ beau'coup de maîtres et peu de disciples; mais cette instruction publique y qui couronne l'œuvre philosophique f n'en subsistera pas moins sur le pafMer, car elle est destinée à graver les mêmes principes dans tous les espirits : la secte vait exclusivemcaïc les dominer et rem{^cer l'Eglise universette* Aussi, ce chapitre est-il presque littéralement copié de tontes les autres constitutions de ceigenre. D'abord

(95) OB établira dans toutes les villes et villages des ée^Ueê primaires (cottuie s'il n'y en avait pas eu auparavant); on y ^iseignera à k vérité la lecture, réer^ure, le calcul et le catéchisme j mais comme les philosophes laissent toujours entrevoir le bout de ToréiUe^ quand ce ne serait que pour se faire cofKfprendre par leurs amiSy Ton ajoutera au catéchisme , qui contient déjà tous les devoirs de r homme I une courte exposition des Minutions et* viles ^ laquelle ne sera autre chose qu'un petit résumé de jaccMntsme. Ensuite on fondera le nom-^ bre nécessaire d'universités et autres établissemens d^iOBtruction publique , sans doute après avoir supprimé les anciennes y et Ton y enseignera toutes les sciences^ mais principalement k littérature et les belks^lettres. Il parait que l'auteur de celte constitution a eu une prédilection particulière pour ces belles - lettres y puisqu'il les place au-dessus de toutes, tes sciences, et qu'il n'en noauae pas d'autres. Il est vrai qu'elles ont été enseignées de tout temps, soit dans les collèges^ soît dans le» sémi&aires , mais on en fait une nMKtioa spéciale parée qu'elles offrent au maître on excetlent moy^s de choisir pour modèles du style des livres com-^ posés dans l'esprit révolutionnaire, et qoe d'ailleurs il s'agit aujourd'hui beaucoup plus de bien écrâe qtie de bien &ire. De plifô ^ les Cïortès or-* donnent que le pfon général d'instruction publique sera uniforme pour tout le royaume. Aucune mo* iUftcation n*est admise , lors même qo^un objet

d'instruction serait plus ou moins nécessaire dans une province que dans une antre ; et la constitution sera expliqiuh dans toutes tes universités et autres étàUissemens tittéraires où Von enseigne les seiffices théologiques ou politique^ ( art. 368 ). Ici c^)^idant les interprètes salariés de la constitution éprouveront peut-être une vive résistance âè la part de FÉglise catholique , des séminaires épiscopaux et des facultés de théologie, qui pourraient bien regarder ce fatras constitutionnel comme contraire à cette religion à laquelle on a prêté serment aussi bien qu'à la constitution. Ce conflit ne pourra guère être terminé que par la force ; our si , d'un autre côté ( ce qui est possible , et ce qui est même arrivé au code Napoléon en Allemagne) , les professeurs appelés à expliquer la constitution , loin de. la prôner, en montraient au contraire toute l'absurdité, en dévoilaient les contradictions, la tyrannie , le despotisme mal déguisé , et arra«chaient au loup le masque de l'agneau ; alors les Certes pourraient bien manquer leur but , ou être forcés de devenir infidèles à cette liberté d'enseignement, et à cette liberté de la presse si solennellement et si constitutionnellement décrétée. — Nous croyons maintenant avoir aMssi expliqué ladite constitution , et nous prions ses auteurs, fauteurs, complices et adhérons, de recevoir ce commentaire avec une bienveillance libérale , de laquelle cependant nous ne pouvons guère nous flatter.. Indépendamment du plan général d'instruction pu-

blique, ii y aura encore une direction générale dee éhidee ( ^i. 369) , de manière que l'Église catbo* Uqa&9 les eorporations Bayantes, et les chefe ou propri^ires des établissemens d'instruction n'au- * ront plus à s'occuper du but principal de leur eaiistence. Les Gortès veulent être les régens d'é*cole et -les in^tuteurs universels de toute l'Espagne; car ils se réservent de régler, par des statuts particuliers , tout ce qui concerne le fond et la forme de l'instruction publique ( art. 370 ). Quel dommage que cet illustre congrès ne se soit pas aussi occupé des sièges et des bants de chaque salle d'étude , de la nature des thèmes à donner aux écoliers , de la division des classes et des heures de leçons , des réglemens de discipline , des avancemens , des promotions et des prix ! ! i