IV. -\11CH1VES DES COKPOR.VTIONS
nées dans le théâtre d’iasos, en Carie, actes parmi lescjnels ligure le plus ancien de ceux qui se rapportent au céléhre musicien Craton (Le lias, l 'oi/ngc arc/iéolo(iifjue,\, u“‘252 et suiv.Voir surtout le n“ 253, qui concerne Craton) ;
9“ Une véritahle convention on traité que les artistes dionysiaques de Tlonie ou de rilellespont concluent avec la ville d’iasos pour desservir le théâtre de cette vUle (Le Bas, /bid., n. 281) ;
10” Une donation faite à la répnJilique de Corcyre pur Aristomene et Psyllas, deux de ses citoyens, en vue d’y assui'er le service annuel de représentations théâtrales par l’appel d’un certain uomhre d’artistes dionysiaques {Corpus imcrijjt. (/nec.f n. 13i3).
Comme témoignage de la longue existence de ces corporations et de leur diffusion jusqu’aux extrémités du monde gréco-romain, on peut citer :
11° Le décret du collège dionysiaque d’Aphrodisias, patronné par Trajau, nouveau Dionysos, en l’honneur d’un poète tragique dont les onivres comme le dévouement avaient contrihué à l’éclat et à la prospérité dudit collège (Le Bas, Voyage archéoloy., "V, 1C19, à comparer avec le 11 ° 1018, ipii est un décret des Aphrodisieus eu riioinieur du même personnage) ;
12’ Deu.x décrets d’un collège dionysiaque de Mimes, dont les membres ajoutent aussi à leur nom celui de Trajau et d’iladrien, leur protecteur, comme les artistes d’Asie s’appelaient Altalistes, du nom d’Altale, comme ceux d’Égypte p;u-aissent avoir pris celui de Dasilistes, par suite de la protection que leur accordaient les « rois » Ptolémées {Corpus, u. 6783, 0780. Cf. Letronne, /nscriplions de r/ùjypte, ii. xxxii; Corpus, n. 4893);
13° Le protocole, seul conservé, d’un décret du collège dionysiaque d’Athènes, en l'iioimeur d’Antonin le Pieux,
APPENDICES
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nouveau Dionysos, où l’ou voit, comme ci-dessus , le culte de l’empereur se confondre avec celui du dieu Bacchus, patron des artistes qui contribuaient aux fêtes dramati- (jues {Corjjus, n. 3iü. Cf. 3476*, à Thyatira).
14“ Comme témoignage de l’extension même du principe de ces associations, ou peut citer les pièces relatives à un collège d’athlètes grecs, SusTixr, ij-lvoSo;, qui ilorissait à Hume sous 1e règne d’Hadrien, accréditait des commissaires ou députés auprès de l’empereur, recevait de celuici des réponses officielles, dont deux nous sont parvenues sur le marbre et mentionnent les archives de la corporation {Corpus, n. 5006, 5007. Cf. le n. 5804, décret honorifique d’un collège semblable, sous le règne de Trajan; et l’inscription d’Aphi'odisias dans Le Bas, Voyage urckéuiogique, V, 1620).
De ce dossier, considérable encore, après bien des ravages du temps, j’extrairai seulement quelques pièces, celles qui mettent le mieux en lumière le caractère et le rôle des corporations dionysiaques dans leurs relations avec la société civile et les pouvoirs politiques, celles qui, par conséquent, touchent le plus à notre sujet.
Les documents I, H et III vicnincnt d’ètre découverts à Athènes dans des fouilles exécutées sous la direction et aux frais des archéophiles athéniens. Ils proviennent, comme on le voit par la 1™ ligne du n“ I et du n“ 111, des archives mêmes du temple de Cybèle. C’est là qu’on en a fait faire la copie qui nous est parvenue, et qui semble, ùjuger par l’écriture, contemporaine du troisième document, c’est-à-dire un peu antérieure au temps de Sylla. J’en donne ici un essai de traduction française, d’après le texte (pii m’a été envoyé par deux membres de noti’e École française, MM. Decharme et Blondel, et qu’il m’a fallu souvent restaurer à l’aide de conjectures plus ou