II
Thétis dans le palais de Vulcain; pourquoi elle est plus touchante que la Vénus de Virgile implorant Vulcain dans une situation analogue. — Le bouclier d’Achille. — Examen détaillé des différents sujets figurés sur ce bouclier; la noce; rapprochements : la noce grecque, la noce juive, la noce chez les Grecs modernes, d'après un voyageur de nos jours. — Le procès; trait de
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meurs 'qu'il nous fournit. — Une bataille; commentaires. — Côté pastoral de la muse d’Homère; le labour, la moisson, les vendanges, le pâturage; rapprochements : une scène de labour tirée d’un roman contemporain; les moissonneurs d’Homère et les moissonneurs dans le livre de Ruth; l’antiquité sacrée et l’antiquité profane; supériorité delà morale biblique. Une de scription de Vendanges dans un poète du dix-huilième siècle; souvenirs : les vendanges en Alsace. Les pâturages dans l’Afrique française; curieuses analogies. — La danse; origine de cette danse; elle s’est maintenue chez les Grecs modernes; exemple Page 231
Résumé des livres XIX, XX et XXI de V Iliade ; pourquoi nous n’y insistons pas Page 255
Le vingt-deuxième livre de l'Iliade. — Hector et Priam; rapprochements; Homère, la Bible et Racine. — Hector fuit devant Achille; partialité d’Homère; ce qu’on peut lui reprocher. — Un passage curieux au point de vue littéraire et géographique; commentaires et éclaircissements; opinion de Strahon; opinion du comte Choiseul Gouffier; observations de M. Dugas Montbel. — Lutte entre Hector et Achille; Hector traîné derrière le char d’Achille; lamentations de Priam; Homère excelle dans la pein ture des joies et des douleurs de la famille; la douleur de Priam dans l’Iliade et celle de Jacob dans la Bible; la désolation d’An dromaque rapprochée de celle de Kriemhilt dans le poème des Nibelungen; analogies et différences. : — Barbarie des temps hé roïques; les veuves et les orphelins dans l’antiquité païenne; les veuves et les orphelins dans la législation mosaïque. ..Page 263
Le vingt-troisième livre de l’Iliade. — Examen des principales beautés de ce livre; apparition de l’ombre de Patrocle; deux points curieux de la théologie grecque; les ombres des anciens et les revenants. — Homère paraît avoir eu une notion de l’immortalité de l’âme. — Achille conduit les funérailles de Patrocle; rapprochements: encore une scène du poëme des Nibelungen ; les funérailles de Pallas, dans Virgile. — Le bûcher ; la mytho logie des anciens. — Achille et les Grecs recueillent les cendres de Patrocle; rapprochement; Homère et Tacite Page 293
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