I. Gen. I, 9-10. •- ». I Cor. X, i-i

3. Le texte de celte lettre offre des rapports avec le cinquièine Traité des : ia E-vangelium Johannis Tractalui XXIV, T. III, col xSg, éd. Ben.

4. Ce commencement ressemble beaucoup à celui du sermon CCCLXXI : Natus est nobis hodie Sal'valor et ideo hodie omni r.undo sol férus exortus est. Deus homofactus est ut homo Deus fieret, et ut ser<vus in dominum njtrleretur, formam servi Dominus accepit. Habitauit in terris habitator carlorum ut homo habitatar ttrra habitaretin ccclis. Natus est ergo nobis Salnjator.... La suite n'offre plus la même similitude.

(mnium?)lucidior! O tempus cunctis sîeculis ex- (p)ectatius ! Quod praestulabantur an- (g)eli , quod Séraphin et Chérubin , caelo- (r)um ministeria, nesciebant, hoc in nos- (t)ro tempore revelatum est ^ quod ilh vide- (r)ant per spéculum et per imaginem, nos (ce)rnimus in veritate. Qui loquebatur is- (r)ahehtico populo per esaiam, hieremiam, (et) ceteros prophetas , nunc nobis per (fi)lium loquitur. Videte quid sit inter ve- (tu)s testamentum et novum. ' In illo loque- (ba)tur per nubilium , nobis loquitur per (ter!')renum. Ibi Deus videbatur in rubo ^ hic (v)irgine Deus nascitur. Ibi ignis erat populi peccata consumens, h(ic) homo est

Folio 45, recto. ••

vel rutundo vulneri rotundum

oblongo ligaturamque ipsam n(on in mem)-

bris omnibus sed similem simili ,

Sic sapientia Dei hominem cura

exhibuit ad sanandum ips

medicina. Quia ergo per superbi(am)

lapsus est, humilitatem adhibu(it.)

Dum serpentis sapientia detecti

stultitia liberamur quemadmod(um)

illa sapientia vocabatur. Erat aut(em stul)-

titia contemnentibus deum ; sic ista (voca)-

tur stultitia ; sapientia est vincen(s dia)-

I. Cf. un autre p.irallèle entre l'Ancien et le Nouveau Testament, Serm. IV, ? 9.

bulum. Nos immortalitatem maie ve

ut moreremur, Christus mortalitatem be . . .

est ut viveremus ; corrupto animo fa

ingressus est morbus, integro corp

mirice processit salus ^ ad eandem

ria pertinent quod etiam exemplu

tum ejus vitia nostra curantur ja .

similia quasi ligamenta membris et (vul)-

neribus nostris adhibita illa sunt c,

Per feminam natus homo homines mo(rta)-

les morte mortuos liberavit ^ jam ve

dita Domini a mortuis resiirrectio et in c(celum) ascencio magna spe fulsit nostram iid(uciam,)

multum enim ostendit quam volunta

pro nobis animam posuerit qui eam sic (posu) it ut potestate resumeret. Quanta ergo s . . . . ducia .... seredentium ' consolator. C(on)

sidera(ns) quantus quanta pro nondu

dent

Fo'io 45, verso.

. . . vero judex vivorum atque . . . . . pectatore cslo magnum timo(rem) • (n)eglegentibus ut se a diligenti(bus)

cumque magis bene agendo

.... quam maie agendo formident . . nem verbis dici aut qua cogitatio . . est prasmium quod ille in fine da . . st quando ad consolationem hujus