HONOR

...VINAEE...

...INIMA...

...OSTVMI..

..EETAVGQ...

• JTASRIED..

C*cst encore à la formule in honorem domus divinae que je rapporte le groupe complet honor^ de la ligue supérieure, et le groupe partiel, vinae^ de la deuxième*, mais le cas actuel diffère de celui du fragment n"" 1 en ce que les positions relatives .des quatre membres de la formule se trouvent notablement modifiées dans le champ épigraphique*, pour satis* faire aux exigences du cadre, notre deuxième alinéa doit être pris sur la lettre initiale du mot divinae^ tandis que précédemment c'est le M du mot domus qui a servi d'en-tête k la deuxième ligne*

La facilité et le succès avec lesquels la formule vient de se prêter a nos essais de restitution, en passant par répreuve de deux coupes différentes, sont de nature à inspirer confiance dans la sincérité de la lecture que nous proposons, tant pour le fragment n^ 1 que pour le fragment n'^ 2. Non-seulement nous possédons la ligne supérieure dans son intégrité littérale, mais, en donnant aux lettres restituées le style des lettres existantes, nous arrivons à déterminer très-approximativement la longueur de cette ligne, c'est-a-dire la laideur de façade de rinscription. En tenant compte des marges, on peut estimer que cette dimension était d'environ 60 ou 65 centimètres^ c'est la même largeur que, par des motifs analogues, nous avons attribuée à la façade de l'inscription dont le fragment n"" 1 faisait partie^^ c'est aussi la même largeur que l'on obtient en mesurant l'inscription de Gordien III. Dès maintenant se présente a l'esprit une question que nous posons sous

toutes réserves des résultats auxquels conduiraient éventuellement de nouveaux éléments d'information. Nous avons dit que la nature de la pierre parait absolument la même pour chacun des deux blocs; outre cette identité physique, nous ayons aussi constaté l'identité de style des lettres qui y sont tracées; voici qu'à présent nous découvrons sur Tun et sur Tautre Tèxistence simultanée de toute une phrase caracléristi* que, et, subséquemment, la preuve que les deux façades étaient de même largeur. N'y a-t-il pas là des motifs suffisants pour présumer que nous avons sous les yeux deux fractions d'un seul et même texte qui- était répété sur les faces opposées d'un monument unique, par exemple, d'un ex-voto à base carrée? Bien plus, cette hypothèse aurait pour effet d'expliquer comment la coupe linéaire de la formule dédicaloire s'est faite de deux manières différentes; le lapicide, ayant sans doute reconnu tardivement que la hauteur des lettres qu'il avait adoptée pour le tracé de la première façade n'était pas en rapport avec l'espace disponible, et ne voulant pas commettre la même faute sur la deuxième façade, avait pris le parti de changer le module des lettres, et comme la longueur des lignes était la même dans l'un et dans l'autre cas, une différence avait nécessairement dû s'ensuivre dans les alinéas. Quant aux mots qui suivaient la formule dédicatoire, j'avoue que jusqu'à présent toutes mes tentatives de restitution sont demeurées infructueuses; mais j'espère qu'un autre, plus heureux que moi, pourra tirer parti des résultats acquis pour combler d'autres lacunes. Je dois cependant ajouter quelques observations qui, sans jeter en ce moment un grand jour sur le corps du texte, ne seront peut-être pas absolument inutiles. D'après la place disponible, le nombre de lettres qu'on peut inscrire dans la partie laissée en blanc, en tête de chacune des lignes suivantes, est de deux ou trois lettres au plus, selon le cas; ainsi, le groupe ostvmi^ de la quatrième ligne, appelle

évidemment à sa gauche un P complémentaire qm ne laisse plus de place que pour une seule lettre*, ce devait être, très* vraisemblablement, la sigle initiale d'un des prénoms usités dans la nomenclature romaine, L(ucius), P(nblius), M(areus), etc. En effet, Posiumi appartient soit à la déclinaison de Postumus, soit a celle de l'une des formes dérivées Postumius, ou Postumianus; or, le nom gentilice Postumius est incomparablement plus usité qu'aucun des surnoms Postumus ou Postumianus^ et, de plus, on sait qu'en règle le prœnomen était immédiatement suivi du nom de famille, et non pas du cognomen. Il s'agit donc ici d'un Postumius, et ainsi se trouve écartée l'hypothèse que l'on serait tenté de faire en attribuant h M. Latinius Cassianus Postumus le fragment épigrapbique n** 2. D'ailleurs, le règne de cet empereur (258-267) est postérieur a l'époque (ann. 24Ç), où la formule in honorem domus divinae avait cessé d'être en usage.

Je passe k la sixième ligne, itasried, et j'observe que le groupe itas forme le deuxième tronçon du mot civ-itas^ dont la première partie, ctv, renferme précisément les trois lettres nécessaires pour occuper la place vacante en tête de la ligne. Quant au groupe ried, la seule restitution qui me paraisse possible consiste, à rétablir en entier le mot riedonum^ que je lis pour redonum.

An point où je suis parvenu, je demande h entrer dans quelques développements au sujet de ce nom de peuple sur lequel se concentre l'intérêt principal de la question. La mention des Redones est, en effet, tellement rare en épigraphie, qu'on n'en connaît jusqu'à présent qu'un seul autre exemple, celui de l'inscription de Gordien III, à la porte Mordelaise, et encore cette mention ne figure-t-elle que sous la forme d'une sigle, R, longtemps regardée comme énigmatique.

Et d'abord, il faut rendre compte de la présence d'un i dans la première syllabe d'un mot que l'on est habitué

à orthographier Redones; rexplicaiion la plus commode consiste à attribuer celle anomalie lout simplement à Tignoranee ou k rinadverlance du lapicide*, on rencontre souvent des formes d^éfectueuses de ce genre, comme habiet pour habet, lumphieis pour lumpheiSy etc. Je crois cependant pouvoir présenter une explication qui satisfera des esprits plus exigeants. Que le nom des Redones ait, dans certaines circonstances, ëté prononcé et écrit Riedones^ c'est ce que laisse clairement entrevoir la leçon Tvi^^ovei; que Wilberg, et plus tard M.L. Renier, ont adoptée dans leurs éditions de Ptolémée. Il est même remarquable que Tédition de Jodocus Hondt(iim5(erd., éd. 1605, p. 47), porte dans la partie latine la forme Riedones en regard de T^aovsç. Nous allons voir qu'il est pos^ble de confirmer la légitimité de ces inductions par des considéra-^ lions d'un autre ordre.

Ce que Ton connaît de la phonétique gauloise se réduit à si peu de chose, qu'on ne peut guère en parler qu'à l'aide de rapprochements empruntés aux idiomes congénères. Or, on sait que, dans les langues néo-celtiques, le e long est sujet k se diphthoDguer, et que, notamment en irlandais, cette voyelle se change souvent en ta (Zeuss, Grammatie. Celtic, p. 21 et 113)*, exemples : lat. rêgula=irl. riagol, lat. Rhênus=:irl. Rian, b.-bret. Iec'h=irland. liac. Il est extrêmement probable que, dans les dialectes gaulois, le e long dégénérait en un son bivocal très-voisia du ta irlandais-, en effet, des inscriptions et des monnaies de la Gaule montrent que le groupe tt servait k la transcription du e latin : MiiRiTO=merito, LiiPiDi=^Lepidi, TASGiiTios=Tasgetius, RiiM08=Remus. Entre les diphthongues ta et tt, il y a évidemment place pour le son bivocal te; si maintenant l'on songe qne le nom du char que les Gaulois appelaient reda (improprement orthographié rheda) subsiste encore dans l'irlandais rtad, on n'hésitera pas k admettre que Riedones soit une variante dialectale de

Reionei, avant-courrière de la forme 'Aidons, fournie par des monnaies carolingiennes. Un degré d'accentuation plus énèrgi({ue me parait en avoir fait sortir la forme Raedonum qni se lit (1) sur un mannscrit du x® siècle (cfr. B^irappa, Biterrae^ Baetertae; rheda^ et sa variante rhaeda, citée par M. de Belloguet, n*" 40). En regard de la diphtbongaison indigène eh te, iU je dois signaler le son bivocal ot, oe, oa, importé par les Bretons insulaires, auxquels on est redevable de la forme Roazon, nom de Rennes, la ville des Redones en basbreton .

J'at rendu compte du groupe épigrapbique Ried, que je regarde comme le radical de /{iedontim-, je vais maintenant donner les raisons pour lesquelles je préfère la terminaison onum ^ toutes celles qu'on peut gramnraticalement imaginer pour les divers déterminatifs du mot cititas^ tels que Redonicà^ Redonensis^ Redonensium. J'ai d'abord, en faveur dé la construction eivitas Riedonùm^ l'analogie des cas similaires, civitas Pictonunty eivitas Lingonum^ etc., etc., suivant un usage pour ainsi dire constant, non-seulement dans Tépigra-> pbie contemporaine (2), mais aussi dans des documeùts écrits à une date postérieure. La Notice des Provinces et des Cités de la Gaule^ rédigée sous Honorius (395-423), construit invariablement le mot civitas avec le génitif pluriel d'un nom ethnique. Un fait remarquable qui, je crois, est resté inaperçu jusqu'à présent, c'est que tous les noms de peuples terminés en -efuîtim, et la liste en est nombreuse dans la Notice y ont,

(t) Guérard, Essai SDr les divis. lerritor. de la Ganle, note de la page .15. .

(a) OrelH, Inscript. latin, ampl.^collect. 189; 248; 1096. -- Muruttori, Nov. Thés. Yet. Insc. lxit, 1; cnn, 1; hxli, l;.HLiy, 4; iu.xxxix, 1. — Huebner^ Corp. Insc. Lat., t. II, 2517, 1180. Notez cependant deux cas exceptionnels, etvitas Arueitana et civUajf Pompelonensis^ dans l'épigraptaie hispino-ihomaine {op, eit\ 953, 2958).

sans exception, pour radical un nom de ville; exemples : Lugdunensium, Turnacensium, tandis que, dans les noms de peuples qui n'ont pas cette terminaison, le radical ne représente aucun nom de lieu connu à cette époque-, exemples : Turonum^ Santonum. C'est qu'en effet, ^ la terminaison -ensfe s'attache une idée essentiellement locative, habitative; les thèmes sur lesquels ont été formés les adjectifs Carthagi*ntensis, Aiheniensis, ont un caractère topologique tout aussi manifeste que les mots alriensis, coslremts, hortensis^ dérivés de alrium^ castmm^ hortus.

On peut affirmer que toute forme dérivée d'un nom ethnique par l'addition du suffixe -ensis appartient à la latinité de la décadence*, c'est au commencement du vu* siècle, et tout an plus vers la fin du vi'', qu'apparaissent dans les écrits de Grégoire de Tours, de Fortunat, d'Isidore de Séville, les formes barbares, telles que Lingonensis^ Turonicensis et Turonensis. De l'époque gallo-romaine ^ l'époque franque, une révolution grammaticale s'opère dans la nomenclature territoriale de la Gaule, et aux anciennes dénominations, dvilas Redonum, civitas Lugdunensium^ civitas Senonum, se substituent les locutions moins concrètes, civitas Redonensis^ civitas Lugdunensis^ civitas Senonensis^ qui désignent des circonscriptions politiques, tandis que les dénominations propretnent topographiques prennent plutôt les terminaisons -icus, 'iacus; exemple : urbs Redonica, pagus Redonicus^ urbs Partsiaca^ pagus Parisiacus. Tels sont du moins les résultats de la comparaison que chacun peut faire comme moi en mettant en regard, d'un côté, la Notice des Provinces et des Cités, et, de l'autre, la Liste des divisions territoriales de la Gaule Franque, telle qu'elle a été dressée par Guérard {op. dt., p. 144-154). II ne s'agit ici, bien entendu, que des caractères généraux de la transformation subie par le langage géographique, sur lequel agirent, tout comme sur la langue cou-

rante, des causes très-complexes de confusion. Quelques cas exceptionnels qui se rencontrent çk et Ik ne diminuent point la portée des propositions que je viens d'émettre^ sans m'attacher à les relever tous, je me contente de mentionner les expressions urbs Redonum^ dvitas Redonica^ pagus Redonicuê et pagiLS Redonensis^ qui se rencontrent tour-à-tour dans le Cartplaire de Redon.

Dç toutes ces considérations, il ressort une conclusion que je reliens pour ce qui concerne notre fragment épigraphique n^ 2 : sous peine d^anachronisme, on doit s'interdire de restituer sur un monument qui date du ui^ siècle une quelconque des formes Riedonensis^ Riedonensium^ Riedonica k la suite du mot civitas. >

Malgré la longueur de la digression dans laquelle je suis entré, je n'aurai pas sujet de la regretter si je suis parvenu à éclaircir les points de philologie et de géographie historique qui se sont incidemment présentés. Pour compléter ces notions, il y aurait à expliquer Torigine du nom de lieu Redonas et à rechercher Tétymologie de l'ethnique Redones; mais pareille étude trouvera mieux sa place dans une note rejetée en dehors du cadre de ce Mémoire.

J'aborde maintenant Tinscription de la porte Mordelaise, en invitant mes lecteurs à se reporter au dessin de la planche II. Quoique la pierre soit assez fruste, ils reconnaîtront sans peine que l'irrégularité du tracé accuse une main-d'œuvre peu soignée. L'ouvrier avait si mal pris ses mesures que, pour ne pas dépasser l'encadrement a double moulure dont on voit encore de$ vestiges dans le coin inférieur dé droite, il s'est trouvé dans la nécessité de réduire k des proportions exiguës la lettre o qui termine chacun des mots Antonio et Pio.

En venant, après tant d'autres, parler k mon tour de ce monument, je me propose en partie de montrer comment la question a été traitée par quelques-uns de ceux qui s'en sont

occupés. Cette élude rétrospeciîve comporte un enseignement curieux.

Dès 1740, Muratori, Tun des fondateurs de la science épigraphique, consigna Tinscriplion de Gordien IHf dans son Nov. Thesaur. Veter Inscr, (p. mlxxv, 5), d'après une copie qui lui fut communiquée par Bimard de la Bastie. On a peine k comprendre que jusqu'à présent aucun archéologue breton ne paraisse avoir soupçonné l'existence de cette importante mention dans un recueil réputé classique en la matière» Je répare cette injuste omission en reproduisant la propre annotation de l'auteur*,' pour l'avoir méconnue, la plupart des commentateurs venus après Muratori se sont égarés dans les plus malencontreuses conjectures. Il faut dire toutefois que, par une erreur dont le célèbre épigraphiste n'est sans doute pas responsable, sa copie est fautivement partagée en trois lignes, tandis que l'original en comporte cinq.

ce IMP.CâES.M.AMTOMIO II 60RDIAN0.PI0.FEL. A VG || P. M. TR. P. COS.

« o.R. Id est : Ordo Rodonum (sic), Decnrionum videlicet. « Redonum Civilas olim Gallise Celticse Urbs, Condate a Plo- « lomeo appellatur. Lapis hic posiius fuit Ânno Christi 239. » Non-seulement la mention de Muratori resta ignorée, mais aucun de ceux qui se firent les historiens de l'inscription de Gordien III ne se préoccupa d'en donner, avant tout, une copie fidèle. L'abbé Gallet (l)ne tient nul compte des alinéas, mais en revanche introduit arbitrairement neuf lettres en plus, aux deuxième, septième et huitième mots. — « imp.gaesar.m.

ANTONIO GORDIANO PIO FELIGI AVGVSTO P.M.TR.P.COS.O.R. » —

Ogée, réédité avec un fâcheux ne varietur par Marteville (2), et recopié avec trop de confiance par d'autres auteurs encore, ramène à trois le nombre des lignes de l'original, supprime

(1) Dora Morice, Hist, de Bret. (t. I, col. 859).

(2) Dict. de Bret,, édit. 1780 <t. IV, p. 19); édit. 1813 ft. II, p. U6).

rinitiale du prénom M(arcus) et donne une traduction plus que libre des lettres finales o.r. — « imp.cles.ântonio. jjgor* DiANO.pio.FËL.AVG.p.M. || TR .p.GOS.o.R. ie. civitas Redonii. • — Une faute de coupe, identique ï celle de Muratori, dépare la leçon introduite par M. de Courson dans son récent ouvrage. (Cart. de Redon^ Prolég., p. cxxi.)

Les signes o.r*. ont successivement signiflé Offerunt Rhedoues ou Optimales Rhedonensis (Gallet)-, Omnes Romani (de Robien); Oppidum Rhedonense, ou Ordo Rhedonensium (voir Marteville, op. cit.)-, Ordo Rhedonensis (Bizeul). (1)

Antérieurement k Muratori, quelques auteurs avaient i^arlé de l'inscription de Gordien HI. Elle a été exactement trans*crite, mais sans indication de coupe épigraphique, en 1736, par P. Hévin {Quest, et observât, concernant les matières fio^ daleSyp. 55), et, en 1707, par dom Lobineau [Hist. de Rret.^ t. II, col. 2), qui lit oppidum Rhedonense dans les lettres o. r. Enfin, d'après une communication que je dois h l'obligeance de notre savant confrère M. André, j'apprends qu'il en a été fait mention par Bertrand d'Ârgenlré {Hist. de Rret., 1588, ^ édit., p. 19 recto) ^ le céièbre historien-magistrat reproduit fautivement cette inscription ainsi qu'il suit : c imperatori

CAESARI M. ANTONIO GORDIANO PIO.FEL. AVGVST.P.M.T.R.P.COSS.

V.R., » et la rapportant k l'an 244, la développe de cette manière : Imperatori Caesari Marco Antonio Gordiano . Pio . Felici . Augusto . Pontifici Maximo . Tribunitia potestate . ConsuU» Quinctum . Rhedonen .

Je termine ce résumé bibliographique en disant que je n'ai encore rencontré qu'une seule leçon exacte de tous points, celle que M. E. Desjardins yient de donner dans son édition de la Carte de Peutinger (p. 27). (2)

(1) Soc, Archéologique de Francet Congrès de Nantes en 1856 (t. xx, p. 124).

(2) M. L. Renier s'est également occupé de Tinscription de Gordien ÎII,

Pour ma part, je me tiens k la version de Muratori, et je développe de la manière suivante la fin de l'inscription : P[ontifici) ii[aximo)^ Tj\{%bunicia) P{olestaté), Cos(tiïf), 0{rdo) l^(edonum).

Le choix que je fais de la forme Redonum est justifié par ce que j'ai dit précédemment au sujet du fragment lapidaire n"" 2-, d'ailleurs, une foule d'inscriptions montrent le mot ordo écrit en toutes lettres et suivi d'un ethnique au génitif pluriel {Gruter^ cclxxvii, 5-, cglxxxiv, 4-, Huebner, 1046, 1184, 1923, 4463). Mais, en tant que sigle signifiant ordo, la lettre est extrêmement rare^ j'en signale un autre exemple dans l'épigraphie hispano- romaine {Huebner, 863).

Les sigles tr.p. signifient Iribunicia poiestate ou tribuni" ciae potestatis (en sous-entendant soit functus, soit munere fun€tus\ car on trouve ces deux locutions développées de la sorte [Orell,, 248, 958, 959). La forme orthographique Iribunicia par un c est préférable à Iribunitia^ par un t; c'est ce que montrent copieusement les plus anciennes inscriptions (Or«K., 648, An, Chr, 47; 859, An. Chr. 66-, 968, ^n. Chr. 228). Un titulus de l'an 222 de notre ère {Orell, 957) exhibe la notation du t ; il prouve qu'à cette' époque la prononciation gutturale de ci- et dentale de ti- commençait à s'altérer sous l'influence d'une voyelle suivante, et que ces sons, essentiellement distincts en principe, se sont confondus, non pas l'un dans l'autre, mais tous deux dans un troisième, le son sifflant. Le mot tribufUcia ne peut passer eu français que sous la forme tribunice; ainsi le veut l'analogie des mots adventicttts, facticius^ novicius^ patricius, devenus adventice, factice^

dans V Annuaire de la Société des Antiquaires de France, 1848, oavrage qoe J'aurais certainement consulté avec fruit si J'avais pu en trouver un exemplaire â la Bibliothèque de la ville.

novice^ patries. L'adjectif tribunicienne ou tribunitienne, généralement usité, est donc de formation incorrecte.

En consé()uence, je traduis l'inscription de la porte Mordelaise ainsi qu'il suit : A l'empereur César Marc Antoine Gordien, pieux, heureux^ auguste, pontife suprême, revêtu de la puissance tribunice^ Consul^ VOrdre [dècurional) des Rédons,

Il s'agit Ik, évidemment, d'un hommage public rendu à l'empereur par le corps politique le plus élevé des Redones; mais a quelle occasion? Le texte est muet sur ce point. Ce silence me parait trop significatif pour ne pas renfermer l'indice que je cherche. En effet, les seuls grands événements qui puissent donner lieu k un acte officiel sans y être mentionnés, sont un changement de gouvernement, une accession au trône, la prise de possession par le prince régnant d'une nouvelle prérogative, d'une nouvelle attribution (cfr. Orelli, n^ 5563). Or, il se trouve que précisément notre inscription, par la mention qu'elle porte du consulat de Gordien-le-Pieux, appartient k la première année de son règne, l'an 239 de notre ère. Elle réunit donc tous les caractères d'une promulgation officielle de l'avènement de ce prince. Si je ne m'abuse, ma conjecture peut devenir le point de départ d'une règle propre k déterminer, dans certains cas, l'âge d'inscriptions qui ne portent point de date, mais qui sont assimilables k celle de Gordien par la teneur de leur contexte. Ce n'est pas le lieu de m'engager dans de pareilles recherches^ je me borne k indiquer les inscriptions de Probus, de Carus, d'Âurélien et de Constance {Huebner, 2071, 3660; Gruler, cclxxvï, ccLxxxiv, 4). Je ferai cependant exception pour une inscription (1) qui a un rapport tellement immédiat avec celle de

(1) Huebner f Corp. Insc. Lat., t. II» S070.

Gordien III, qu'on ne saurait lui trouver un meilleur pendant. La voici :

FVRIAE . SABINIAE . TRANQVILLI

NAE.AVG

CONI VGI . IMP . CAES . M . ANTONII

GORDIANI . PII . FEL . AVG . ORDO . M . FLOR . ILIBER

RITA^I . DEVOTVS . NVMINI . M AIESTATIQ VE

SVMPT V . PVBLICO . POSVIT

Le groupe m. flor/, qui vient après ordo, signifie municipii Florenlii^ et nous donne le nom romain de Tancienne Iliberris, aujourd'hui Grenade; les sigles d. d. représentent la formule décréta decurionutn.

Par son mariage avec Gordien III, Tranquillina devenait impératrice, événement qu'Eckhel place dans l'année 241 *, le tilulus se rapporte, d'après ma thèse, à la promulgation de Cet avènement, et son âge se trouve déterminé en conséquence.

Quelques personnes ont déjà fait la remarque que la pierre de Gordien, sans avoir subi de retaille, a les mêmes dimensions que d'autres voussoirs de la porte Mordelaise, et se fondent sur ce fait pour conjecturer que ces voussoirs sont des monuments du même genre, dont Tinscription serait tournée k l'intérieur de la maçonnerie; peut-être même la pierre de Gordien est-elle revêtue d'une autre inscription sur sa face opposée. J'enregistre cette opinion qui n'a rien de déraisonnable en soi, et qui est de nature à provoquer de nouvelles découvertes, quand arrivera le moment de déplacer les voussoirs de la porte Mordelaise.

Par une étrange similitude de destinée, c'est à la réédification des portes de la vieille enceinte qu*ont été également employés les débris épigraphiques découverts à Rennes,

après avoir peut-être servi plusieurs fois de matériaux à des constructioDs différentes élevées successivement dans le même voisinage. Il est k présumer que, suivant l'usage romain, les monuments dont nous ne possédons que des restes mutilés, bordaient la voie publique aux approches de la ville.

On ne peut s'empêcher, en parlant de l'inscription de Gordien, d'exprimer une fois de plus le regret que la plus antique archive municipale de Rennes continue à être misérablement exposée à toutes les causes possibles de dégradation. Que de fois n'a-t-on pas vu les intérêts les plus vulgaires et les plus mesquins, ou }a manie irréfléchie de destruction d'un enfant, d'un passant malintentionné, anéantir ou mutiler les legs les plus précieux de l'antiquité! Qu'il me soit donc permis, pour conclure, de répéter la belle recommandation d'un Âpott^ : Colligite fragmenta ne pereant.

La prochaine ouverture d'une salle d'antiquités au musée de la ville vient très-opportunément offrir a l'Administration municipale l'occasion de réaliser enfln le vœu des Rennais éclairés qui s'intéressent au passé de leur vieille cité. Caveant Consules, et, pour mieux faire que le Préteur, curent de mi-nimis.

Éttjmologie de « Redones. » — Ce mot a déjà exercé la sagacité des philologues; j'indique^ simplement pour mémoire, et sans en accepter aucune, les diverses solutions auxquelles on est arrivé par le recours aux idiomes congénères, gall. rwydd, « expeditus, faci* lis, prosper » ; irl. reidk, rédh, « ad ordinem redactus, planus » ; irl. riadhy vieux haut allem. raida, reita; nors. reid, « currus, vebiculum ». M. Moët de la Forte-Maison propose pour traduction, lanciers équestres {Dict, de Bretag,, t. Il, p. 514). Gliick démontre que la forme Rhedones renferme un h inorganique , attribuable seulement à Tinfluence de la transcription grecque, f = rh. D'accord avec Zeuss, il suggère la paraphrase celeres, veloces, agiles, ou mieux, currihus utentes (Gr, Celt,, p. 50; Kelf. Nam., p. 149). M. Pictet préfère la signification habitants de la plaine (Bev, Arch,, t. XI, p. 114). Cette étymologie, quoique venue après les autres, est encore celle que j'admets le moins. En effet, il est avéré que le territoire des Bedones était, sous la domination romaine, couvert de profondes forêts entrecoupées de landes et de pâturages. Quand un pays présente un caractère aussi prédominant, ce n'est pas la notion de plaine qui a été choisie pour le désigner, si plat qu'il soit; en parieil cas, la configuration topographique disparait sous le manteau de la végétation.

Dans le mot redones^ nous distinguons le radical red et la terminaison ^oms. De celle-ci, je dirai seulement qu'elle est très-usitée dans la formation des noms de peuples celtiques, Santones, Pictone^, Stcessiones, Centrones, Lingones, Britones, etc. On est assuré par la transcription grecque, TY)^dov&ç, Savroveç, ainsi que par les exigences de la versification latine, que le o est bref, contrairement à ce que l'on observe dans les noms d'agents, decuriônes, petrônés, etc. Quant au radical red^ rhed, il figure dans un petit nombre de mots gaulois que les auteurs nous ont transmis. La signification de chacun de ces mots est déterminée si nettement, qu'il suffit de

— at —

les rapprocher entr'eiix poar en déduire la valeur idéologique de leur radical. Ainsi, le composé epo-redia nous est expliqué en ces termes par Pline (H. N., lib. UI, 21) : « Eporedias Galli honos equorum domitorés vocant, » Or, on sait que le premier élément, epo, signifie incontestablement finroç, equus; c'est donc au deuxième élément, redia, que se rapporte le sens de bonus domitor. En second lieu, Martial nous apprend que le ve-redus était le cheval de course, de chasse; or, ce mot est phonétiquement identique avec le gallois go-rwydd, pour gwo-^rwydd, par exemple, dans gorwyddfarch, cheval dressé. Enfin, d'après la description que Fortunat nous a laissée de la rheda gauloise, nous savons que c'était une espèce de voiture attelée à quatre cheyaux, sur deux de front; un pareil équipage suppose des animaux dociles, bien dressés, et dirigés par un habile conducteur. Le passage de Fortunat mérite d'être textuellement reproduit (Poem. III, 22) :

GurricuU genus est/memorat quod GaUia, rhedam, MoIUter incedens orbita sulcat humum.

Exsiliens dupUci bijugo volat axe citato Alque movet rapidas Juncla quadriga rotas.

Des trois mots eporedia, veredus, rheda, se dégage donc, pour le radical red, l'idée de dresser, assouplir, élever, en tant qu'il s'agit de l'éducation du cheval.

Le nom des Redones est, en vertu de son radical, étroitement apparenté avec ces trois mots gaulois, avec le dernier surtout, ce qui ne veut pas dire qu'il soit synonyme de rhedarii, conducteurs des rhedae. En effet, cette espèce de véhicule parait avoir été d'un usage trop général par toute la Gaule pour qu'il soit raisonnable d'en faire l'attribution aux seuls Redones. Je crois plutôt que, «par ce dernier mot, il faut entendre un peuple adonné à l'élevage des chevaux, et renommé pour leur dressage. L'étymologie que je propose est conforme à l'idée qu'on peut se faire du genre de vie d'une peuplade gauloise; elle nous révèle qu'à une époque reculée, Fin* dustrie chevaline était déjà, comme elle l'est encore de nos jours, en grand honneur dans le territoire rennais.

Origine de « Redoms. » — Les formes Redones, Lingones, San^ tones, Namnetes, etc., qui prennent les inflexions de la 3*" déclinaison latine, se sont, à une certaine époque, bifurquées dans la Ire déclinaison; mais, dans ce passage, elles ont perdu la signification ethnique pour prendre, en échange, le sens topologique; c'est ce qu'on peut démontrer par une foule de citations. Dès Tan 400 ou 401, le rédacteur de la Notice des Dignités employait, dans une acception purement géographique, l'accusatif pluriel féminin Bedonas : «c Prsefectus Lsetorum Francorum, Redonas, Lugdunensis tertiœ. » On connaît encore les passages suivants : « Imperator Redonas civitatem venit » {Annal. Eginh., ann. 824). — « Ad Redonas oppidum » {Chron. Fontan,^ ann. 850). — « Nomenoius Rhedonas et Namnetas capiens, partem murorum portasque earum destruxit » {Chron, Aquit. ap. Pertz, t. TI, p. 2S5). — « lerunt Rhedonas » {Chron, Brioc, ap, D, Morice^ t. I, col. 9). Grégoire de Tours et Frédégaire emploient à tout propos les locutions Lingonas civitatem, Senonas civitatem, Suessonias civitatem, ou simplement Lingonas, Senonas, Santonas, Namnetas j ainsi que les datifs-ablatifs LingoniSy Santonis, Ces formes finissent par devenir indéclinables, témoin la légende Hredonis civriAS de quelques monnaies carolingiennes. Les tournures périphrastiques, telles que civitas Bhedonum^ étaient d'un usage trop incommode pour persister dans le langage populaire; de là, l'origine d'un vocable simple, comportant à la fois la notion du pluriel et celle du genre féminin respectivement attachées à chacun des membres de la locution périmée. C'est ainsi du moins que j'explique les formes Bedonas, Namnetas, etc. Si l'on ne rencontre pas le cas direct Bedonae, cela tient certainement à ce que les cas obliques, étant d'un usage beaucoup plus fréquent, suffisaient à tous les besoins d'une langue qui abolissait de jour en jour le système de sa déclinaison. Remarquons aussi que le caractère essentiellement topologique des nouvelles formes les rendait dès lors aptes à recevoir la terminaison -ensis, incompatible avec les thèmes ethniques. En réalité, c'est de Bedonas, et non de Bedonesj que dérive l'adjectif Bedonensis. Dans cette terminaison, le son nasal en se laissait déjàr si faiblement percevoir, que la lettre n y est souvent omise; la notation du mot Lugdunesis {Gruter,

çGGCxxYi, 5}^ que je choisis parmi cent exemples, et la transcription XQUT^ouvifidfa (Pialém.) indiquent assez clairement comment la prononciation de 'éns'is a fini par se résoudre dans le son français -ais.

De même, le nom moderne de Rennes provient directement de l'un des cas obliques {Redonas^ Redonis) de la forme topologique qui avait depuis longtemps supplanté Tethnique Redones. La transformation s'explique aisément. En effets la brièveté de la pénultième prouve que Taccent tonique était fixé sur la première syllabe; il en est résulté que les voyelles des syllabes suivantes, privées de l'appui de la voix, sont passées à l'état de muettes, Réd^nes ; mais les consounes médianes, ainsi mises en contact immédiat, ne pouvaient se prononcer sans une certaine accommodation, et le d ne tarda pas à se convertir en n, par assimilation aveo la voyelle suivante, Rén-nes,

Par des procédés phonétiques qui lui sont propres, et dont Zeusa aamplement traité dans son ouvrage capital (Gramm, Celt,, V" édit., p 115 et p. 164), le breton armoricain fit subir une autre transformation au nom de lieu Redonas, en l'amenant à la forme Roazon, Roazun, et voici comment. En premier lieu, le ê long de la première syllabe se diphthongue régulièrement en oa; c'est ainsi que les mots latins clèric-us, cer^a sont devenus en b.-bret. cloarec, coar. En second lieu, le d s'affaiblit en z) comparez, en effet, lat. ord-o avez bret. urz, vieux bret. hled avec bret. modem. bleiz « loup », et, parmi les noms propres, Judith avec Juzeth, {Chart. Coi\, ap., D. Mor., 378), Gaufridm^ Judieael (Chari. Roton., passim)y avec les formes modernes Jaffrez, Jézéquel. Des traces de cette prononciation sifflante se laissent même entrevoir dans le dialecte français de la Haute-Bretagne; c'est du moins ce que l'on peut inférer de certains passages d'un manuscrit du iBY^ siècle, le Missel de Michel Guibé, où on lit Morzelaise pour Mordelaise (Bullet. Asssac. Bret,, t. II, p. 168). Quant aux désinences latines -as, -is, le b.-bret. les a complètement laissé tomber.

Une dernière observation, sur laquelle j'insiste tout particulièrement. Je sais que quelques personnes, embarrassées de la présence d'un I & la suite de La lettre R dans la dernière ligne du fragment

n^2, voudraient lire ce caractère comme si c'était un H à une seule haste. Mon attention s'est portée tout récemment encore sur ce point; or, la netteté du trait, ainsi que l'état de la surface environnante, sont tels qu'il m'est impossible d'y voir autre chose qu'un I. La vérité est qu'il existe deux petits éclats sur le bord gauche du trait de cette lettre, l'un au premier tiers environ, l'autre au second tiers de la hauteur. Ces éclats sont si minimes qu'on n'est pas sûr de les retrouver à l'estampage; ils s'étendent latéralement à deux millimètres au plus, et leur profondeur n'est pas le quart de celle du jambage; ils n'apparaîtraient sur un dessin que comme des points, ou tout au plus comme ces petits traits déliés qui servent de base aux extrémités des jambages. Sérieusement, on ne peut regarder ni l'un ni l'autre comme la traverse d'un H, même à l'état le plus rudimentaire ; encore faudrait-il que l'un d'eux fût à mihauteur de la haste. Il faut donc renoncer à la lecture d'un H et en prendre son parti; je dirais même, si je ne craignais de paraître jouer sur les mots, qu'il faut en tirer parti et accepter la présence inattendue du I à la place du H comme un nouvel élément d'étude de la phonétique gauloise. Quant à l'interprétation du texte, elle est étrangère à ce débat philologique et reste la méme^ quelle que soit la lecture adoptée.

RoBBBT MOWAT.

loip. Gatel, Rennes.