‹ Études philosophiques et religieuses sur les écrivains latinsChapitre 102 sur 215 · XII · texte numérisé non relu

XII

l82 LA RELIGION DE VIRGILE.

murmure pas, il se soumet à la volonté divine, dis aliter visum \

Virgile est tellement soucieux de justifier la divinité et de lui assurer les hommages des hommes qu'il trouve le moyen de fléchir les héros les plus farouches et de les amener à résipiscence au moment suprême. Turnus, qui dans un accès de fol enthousiasme* et d'ardeur juvé-^ nile avait osé braver les destins, se trouve réduit à implorer les mânes : les dieux du ciel se sont détournés de lui, Jupiter lui est hostile; il ré^ tracte son blasphème avant de mourir et s'avoue vaincu par le destin qui le remplit de frayeur : Di me terrent et Jupiter hostis^. 11 n'est pas jusqu'à l'impie Mézencè, le contempteur des dieux qui mettait toute sa confiance dans la force de son bras, qui ne désarme à la fin et ne lève les bras au ciel en voyant le cadavre de son fils Lausus. Au moment de succomber sous le glaive d'Énée, il le conjure de ne pas s'opposer à sa sépulture et de lui faire partager le tombeau de son fils^.

Le poète ne s'est pas contenté d'exprimer ses sentiments par la bouche des héros qu'il met en scène; il interrompt parfois son récit pour con« damner la folie criminelle des combats, scelerata

i« m, 2; II, 426.

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