Ep

pies en entassant des monceaux de pierre, c'est dans son cœur que chacun doit lui consacrer un sanctuaire, in suo cuique consecrandus est peciore\ »

Sénèque attache une grande importance à la pureté de nos hommages, car, dit-il , rendre aux dieux un culte dégradant, c'est les nier^. La religion les honore, la superstition leur fait injure, religio deos colite superstitid violât^. Elle redoute ceux qu'il faut aimer"*^. La religion, telle que l'entend Sénèque, comprend la croyance en Dieu, l'amour, la reconnaissance, la pureté du cœur, la prière, l'imitation de Dieu et surtout la soumission à sa volonté.

Dieu est partout présent, il assiste à nos pensées, rien ne lui est caché. « Plus grand que nous ne pouvons concevoir est ce Dieu au service duquel notre vie est consacrée. Méritons son approbation; qu'importe que notre conscience soit close? Elle est ouverte à Dieu, pâte-mus Deo^. »

« La reconnaissance du cœur est la seule que l'on puisse avoir envers les dieux ^. »

« Il suffit à Dieu d'être honoré et aimé. L'a-