I. <t Au commencement. Dieu créa le ciel et la terre

Évidemment il ne s'agit ni du ciel ni de la terre tels que nous les voyons, puisque la première formation du ciel et la

Dans cette hypothèse , qui , du reste , coïncide avec toute la science moderne , ce serait donc à cet esprit de Dieu (spiritus immensus) qu'il faudrait attribuer la grande voix du ciel , celle qu'on appelle le tonnerre ; cette voix qui glaçait d'effroi les Hébreux , quand , sur le

conslitulion définitive de la terre ne datent, l'une que du deuxième jour, et l'autre que du troisième jour de la création. Aussi saint Augustin nous apprend-il que les anciens interprètes, au sentiment desquels il se range, ont entendu, par le ciel et la terre, la malièi'e dont ils sont formés.