‹ Études sur Bertrand de Born, sa vie, ses œuvres et son siècleChapitre 31 sur 54 · EE · texte numérisé non relu

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\) Chronique manuscrite du Limousin (aux archives de Limoges). @ 20,000 sous vaudraient environ 150,000 fr. de nos jours. G Ch. de Lasteyrie, L'Abbaye de Saint-Martial, p. 41.

» n'était pour lui qu'un usurpateur auquel Isembert refusa » d'engager sa foi » (1).

Aussitôt que la réponse de l'abbé fut connue, un cri d'indignation retentit dans la foule, des rumeurs menacçantes se firent entendre. Effrayé par ces manifestations énergiques, Isembert prit la fuite et se dirigea vers la prévôté de la Soutecrraine.

Le peuple indigné força les portes du monastère et dévasta le verger ; tandis qu'il pillait le cellier, Henri Court-Mantel se fit remettre les vases sacrés ct le trésor, dont Gcoffroy de Vigeois fixe la valeur à 22.000 sous (2).

Pendant ce temps-là Bertrand de Born, qui était toujours l'âme du complot, réunissait les conjurés dans la basilique ; après avoir placé sur le maître-autel un missel ouvert, qui laissait voir l’image de Jésus crucifié, il invita tous les nobles barons à se lier entr'eux par un serment solennel.

Henri Court-Mantel et son frère Geoffroy, comte de Bretagne, s’avancèrent les premiers jusqu'au tombeau de l'autel; la main levée sur le Christ, ils jurèrent de vaincre ou de mourir et de ne jamais faire un accord avec le roi d’Angleterre ou le duc d'Aquitaine sans l'autorisation de tous les barons coalisés.

Le même serment fut successivement prêté par tous les nobles seigneurs présents à l'illustre assemblée ; on vit ainsi s'avancer, après le Jeune Roi et Geoffroy son frère, Adhémar V, vicomte de Limoges, Bertrand de Born et ses puissants voisins, Foucauld d’Archiac et Guillaume de Montignac, que suivirent tous les nobles barons signalés dans le sirvente « Pois Ventadorns », comme ayant pris part, l'année précédente, au complot du Dorat.

Sur ce même autel de Saint-Martial brülera, trente ans plus tard, le cierge qui nous annoncera la mort du troubadour.

Les habitants de Limoges s’employèrent avec une activité

(1) Ch. de Lasteyrie, L’'Abbaye de Saint-Martial, p. 106 (2) Geoffroy de Vigeois. Chroniques.

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