À. van Baarland; voy. ci-dessus, p

table était sorti de France^ c'avait été pour ne pas être contraint d'épouser Louise de Savoie, comme le lui demandait le Roi. a Jamais, dit-il, on n'avait imaginé pareille chose en France. La disproportion des âges, la sagesse de la Régente, le bon sens du Roi suffisaient à écarter une telle pensée. » Le conte qui paraissait si ridicule au judicieux Le Ferron devait cependant faire fortune.

Baarland rattachait à une pensée, à un intérêt politique ce projet de mariage. Antoine de Laval en 1600 développe la même pensée : Louise en offrant au Connétable de l'épouser n'aurait pas été fâchée d'être refusée, car il pouvait ainsi être conduit h traiter avec l'Empereur, et dès lors la succession de Suzanne qu'elle réclamait lui revenait par un second droit, celui delà confiscation. Elle n'avait écouté en tout cela d'autre passion que l'avarice, et le parti qu'avait pris le Connétable l'avait charmée. François Beaucaire, dont les Rerum gallicarum cornmentaria furent écrits vers 1580, ayant admis la réalité des sentiments de haine dont Louise de Savoie était enflammée contre le Connétable, a voulu trouver d'où cette haine pouvait provenir. « Carolo Borbonio infensa erat Ludovica Sabaudiana... Quitus de eausis non salis prodilur. Alii quod fœmina jam nalu grandior Borbonii tertium dumtaxat aut quartum et tricesimum annum agentis matrimonium ambiret, a quo eundem abhorrere resciisset*. »

Mais les commentaires de Beaucaire n'ont été