EMBARRAS DE MOMUS I

erat viclus priscorum patrum quorum nos oporlet iin(m)itatores esse. Investigandum est aliud. Habeo optimum. Oportet viros principes atque primarios nobiles familiam habere refertam lautis hominibus, elegantibus parasitis, assentatoribus, mimis, saltatoribus ociosis qui subserviant ad ostentationem, magnificentiam, apparatum, in quos vel temere profundat opes suas et pascat innumeram turbam. Avarilia est deligere cui benefacias ac non passim temere dissipare pecuniam. Hic autem omnes habet sui similes, cordatos, > graves, modestos. Quanto satius erat esse multos qui loquerentur ad gratiam, a quibus suas laudes audiret P Scd nihil agis, Morne, desipis profecto dum nimium affectas quod rideas. Te ipsum ridendum praebes ; sed non potest effugere. Inveni quod rodam. Totos dies impendit publicis negotiis, administrandae reipublicae, habendosenatui, cognoscendis innumeris causis. Non oportebat illum vacare sibi aut ocium aliquando agere aut sibi vivere, cum hactenus vixerit omnibus ? Sed, miserum me ! haec ociosorum est vila et eorum qui sub praetextu contemplationis consulunt voluptatibus suis. Quanto satius est homines homiimm causa natos esse iuvandae et instituendae reipublicae gratia nullum laborem detrectare ! Magis est mirandum quod ferre totumonus possit, quam reprehendendum quod velit. Grucior, dirrumpor ; dolet tantum laboris, tantum insidiarum frustra insumptum. Alio mihi dimigrandum est. Vellem nunc habere ubi exerceam dentés; sed ego hue deam Atim venientem video. O charum caput qua nulla mihi bencvolentius convenit, nulla est amicior ! Dea est illa discordiae, calumniae, delationum, rixarum, hancegregie charam ut oculos habeo, nam sug[g]erit mihi semperquod rideam, dum alios inter se odiis et litibus committit et usque ad sanguinem pugnas consent. Modo mihi dixit nescio quid se instruere quod Minervam ex hoc Gomplutensi domicilio extruderet, ubi illa impensc delectatur, atque ad eam rem viam reperisse commodissimam, ut

Cardinalis animum quantum posset alienaret ab ea atquc irritaret ; sed vereor ut possit facere. Sed per me non stabit, quominus illi omnem meam commodem operam. Hic tamem prius lubet illam paulisper audire maledicentcm, nam ea mihi sum[m]a est voluptas.

Après un court monologue d'Ate, les deux fauteurs de discorde se mettent à converser.

Ate explique à son complice pourquoi elle est venue à Alcalâ. La réconciliation de V Empereur et du Roi Très Chrétien a ruiné ses projets ; elle comptait sur le voyage de Charles à travers la France pour susciter des troubles, exaspérer les haines anciennes, mais tout a tourné contre elle, les deux souverains sont maintenant amis, et le Génie de César qu'elle a rencontré à Paris, après l'avoir durement apostrophée, l'a saisie par sa chevelure et lancée par-dessus les Pyrénées : (( C'est pourquoi, dit-elle à Momus, tu me vois boiter. » Ate, en Espagne, n'a pas perdu son temps ; elle a vite flairé un nouveau motif de discorde. C'est elle qui a persuadé Minerve que le cardinal lui en voulait ; il faut maintenant exciter le cardinal contre l'Université. «Et comment t'y prendras-tu? dit Momus. — Je lui prouverai que toutes ces afiaires universitaires sont indignes de lui, que tout ce qu'on enseigne à Alcalâ est inepte, que la dialectique et la philosophie ne servent à rien, que la théologie est