L'ÉTOILE DE SÉVILLE
ttt a^s comme qui tu es, je dois agir comme qui je suis.
ESTRELLA
Pourquoi mourir?
SAKCHO.
Pour le venger.
ESTRELLA
De quoi?
SANCHO
De ma traliison.
ESTRELLA
r4*est cruauté.
SANCHO
C'est prudliùmie.
fiSTRELU.
Tu n'as plus de partie adverse.
SANCHO
L'amour est ma partie.
ESTRELLA
C'est m'offenser.
SANCHO
C'est te chérir.
ESTRELLA
Me chérir, et comment?
SAfICHO.
En mourant.
ESTRELLA
Ecoute.
SISVILLE ET L*ANDALOUSI£
SANCHO
Qu as-tu à me diret
BSTRELLA.
Où vas-iu?
SARGHO.
A la mort, car, si je vis, ma vie t'offense...
ESTBELLA.
Es'to dans ton bon sens?
SANGHO.
Je suis dans mon honneur^ et je t'offense en vivant.
ESTUKLLA.
Cours done, insensé, va mourir! Je saurai mourir
comme toi !
Ce serait méconnaître ces vives et soudâmes natures
du Midi, que de s ctonner trop de ces rapides mouvements de ràme, où le cri altéré de la colère et de la ven* geauce fait si vite place aux élans généreux du dévoue* ment et de la passion. Ce n'est pas dans le théâtre espagnol qu'il faut chercher ces profondes et patientes analyses ou se plaît chez nous la pensée. Voilà pourquoi certaines parties du Cid ont tant étonné ses premiers juges ; Corneille les avait laissées trop espagnolesî encore. Vraies en elles-mêmes, elles Tétaient moins pour nous que pour le grand poëte, dont le génie avait vécu dans la familiarité de la muse ibérique*
C*est aussi à l'Espagne, mais à TEspague chevaleresque, qu'appartiennent ces scrupuleuses délicatesses de rhonneur. Arias, qu'elles étonnent, et que tout à Theure
L'ÉTOiLL Dii SLVILLK 87
elles Yunt gagner lui-même, court racuiiter au roi Timpitoyable résolution de don Sanche. Alors dans le cœur du roi commence une lutte violente qui nous reconcilie avec lui; il a promis^ et il voudrait tenir sa parole. Hais, sHI laisse voir qui a poussé la main du meurtrier, ne va-t-il pas se rendre odieux à ses sujeis et prêter des armes contre lui-même à son neveu rebelle, qui déjà le traite de tyran, et au pape qui le menace de ses foudres? Ce combat est plein de grandeur, et ce qui l'élève encore, c'est que du moment où l'honneur est en jeu, Famour du roi a disparu; la pensée de Thonneur a tout envahi .^Artas lui-même, Thomme aux méchants conseils, prend parti pour la conscience de son maître et pour la vie d'Ortiz, et, par un conseil qui rachète tous les autres, il exhorte le roi à dire la vérité. Mais les plus nobles cœurs ont toujours quelque dernière faiblesse où se réfugie rhumanité. Si le roi pouvait désarmer la justice et obtenir des juges qu'ils se contentassent de i exil de don Sanehet il lui donnera le commandement de quelque frontière, s' acquittant ainsi tout à la fois envers Thonneur et envers lui. Cet expédient peut tout arranger.
C'est le moment où ralcade de Triana vient apprendre au roi que, vainement sollicité par doîla Estrella, Sancho Qrtiz a refusé la liberté, et est revenu de lui-même frapper à la porte de sa prison. Il a bien iallu la lui ouvrir, et de nouveau il attend la mort.
LE ROI
Je n*«i jamais vu peuple plus héroïque, ni plus chré-
fi» SÊVILLE ET L'ANDALOUSIE
tien que c^lui de cette ville. Arrière, bronzes, mtrbres
et statuas!
l'alcade.
La femme disait, seigneur, quï^lle lui rendait la liberté; mais jamais il n'a voulu l'accepter, sachant qu'elle était la sœur de Bustes Ta/era, à qui il a donné la mort.
LE ROI
Ce que tu me dis là m étonne plus encore. Ces gens-là, dans leurs grandeurs, offensent la nature môme. Celleei, quand tout lui permet d'être ingrate, lui pardonne et le délivre, et lui, pour reconnaître cette généreuse réso* lu lion, s'obstine à relotirner mourir.... Pedro de Caus, allez prendre Sancho Urtiz, et me 1 amenez en grand secret à TAlcazar, dans ma voiture, sans escorte et sans bruit.
Après le départ de Pedro de ('ans, les autres alcades, qui sont ici les juges, rapportent au roi la sentence. Le roi, toujours préoccupé du désir de sauver l'accusé sans se livrer lui-même, leur recommande la clémence, souvent préférable à la justice môme. Mais les juges paraissent peu disposés à Tindulgence. Organe de la justice royale, ils en doivent compte au roi lui-même. Le roi peut faire grâce; mais, au-dessus du roi, il va Dieu qui commande aux rois, et qui fait passer les diadèmes du front d'un Saiil sur l'humble tète d'un David. Le roi n'a plus qu'une ressource, c'est d'essayer sur chacun des juges en particulier la séduction de sa parole.
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LiéTOILE DE SÉVILLE
LE ROI
Don Pedro de Guzmaiiy écoutez un mot de vous à moi. Que me commande Votre Altesse?
LE ROI
£n donnant la mort à Oniz, ami don Pedro, vous ne
endez pas la vie au mort, et, pour éviter le dernier malheur, î*aimerais mieux le voir exilé à Gibraltar ou à
Grenade, où il pourra trouver à mon service une mort volontaire. Qu'eu dites-vous?
GUZIIAII.
Je suis don Pedro de Guzman, et vous avez à vos pieds ma personne, ma vie, mes biens et mon épée.
LE PiOî.
Venez dans mes bras, don Pedro de Guzman, je n'at*
tendais pas moins d un noble cœur. Allez, et m'envoyez, je vous prie, sur Theure, Farian de Ribera. <AiNiit.)La
flatterie abaisse les montagnes.
FARFAiN.
Me voici à vos pieds.
LE ROI
Farfan de Ribera, j'étais en peine de voir mourir Sancbo Ortiz. Hais voici qu'on parle déjà de changer la mort en un exil, châtiment plus long, car il durera autant que sa vie. Votre avis me manque pour terminer, par un arrêt dans ce sens, une chose aussi importante.
