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Kn^fitjiu; cIl" s;iiiit Miclicl ;\N' Sirclr^

Kuscigne Iniiigf 'IIl:< Vierge de T«»inbclainc XV'" Siècle).

IrauiiM-nt (rnii.- <-ii';«-igtu- «If s.iinl MhIkI (\IN'" Si.tI»

Extrait de r<>u\ragr de M. Conoyet sur le Mont Saint- Michel

Germain IKist.

i;etain

Pl. \ II, j>. IÇ)I

PLOMHS l)K PKLKllIN \(.K

Fr.ieiiH'nf «11- S( Michel

Knseigne (Image de St Michel (XIII« Siècle)

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l.n-^ri^iK' «le <;iine Miclicl \l\ Si«M-li

Exhiiit fie Pouvra^e ,lr M . Coi rayer siu If Mn.il Saint-Miilirl

dulgence attachée à la visite de ces saints lieux et en rapportait une petite image de plomb représentant sainte INIadeleine. On coulait ces images dans des moules en fer ou en cuivre qui appartenaient à la sacristie du couvent; et il n'y avait d'autres marchands autorisés à faire ce commerce dans le pays que ceu\ à qui le sacristain remettait ces moules )>

« D'autres voulurent exploiter ce privilège, mais Louis de Tarente, roi de Sicile et comte de Provence^ et sa femme Jeanne de Naples ordonnèrent aux magistrats^ le 29 avril i354; de trancher ce différend et le droit en resta aux religieux qui en jouissaient déjà depuis i3ii ^ »

Saint Nicolas^ dont nous avons déjà parlé comme un des saints les plus vénérés en France^ avait évidemment son enseigne de pèlerinage. Elle a été retrouvée et décrite par M. Hucher% page 53. Le sujet est le même que celui que l'on voit encore de nos jours : le saint en costume d'évéque donne la bénédiction aux trois petits enfants placés à côté de lui dans le fameux baquet.

Il est inutile de citer ici toute la suite des enseiijnes découvertes dans la Seine par M. Forgeais. On a retrouvé aux abords du quai Notre-Dame les effigies de tous les saints en vénération en France. Comme nous le verrons plus tard à propos des corporations^ le quartier des orfèvres était également celui des bimbelotieis^ et c'était dans cet endroit de Paris que se fabriquaient toutes les enseignes envoyées sur les différents points du territoire pour être vendues dans les lieux de pèlerinage.

Nous avons ('gaiement retrouvé quantiti" de produits de ce genre dans des fouilles exécutées dans nombre de rivières

Il L'uhht'' Eailloii, Monuments inédits sur raposlalat Je sa'mlc Maric-Maclvleinc en Provence^ tdliiL' I, p. \)~ l .

2. Hiichcr, tome XIX du liulU-ti/i nio/iunitnta/, j). j^q ; <( Saiiil Nicolas cii costume d'c-vj^que; la tùte, coiffce de la mitre, est nimbt-c; si main {gauche tient la crosse, alors ({ue sa main droite bénit les trois petits <'nrants dans ïv hacnict fatal. Eu exergue au bas, eu caractères goibi<|ues : <t S. Nicolas » .

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ÉTUDES SUR L'ÉTAIN D.VNS LAM IQLIl E.

et aux environs d'anciens monuments religieux qui ont été signalés par |)liisieurs savanls\

jMais arrivons au eulte le plus important dans la seconde moitié du moven âge et en commémoration duquel a été coulé le plus grand nombre d'enseignes de pèlerinages: le culte de saint ]\Iicliel.

La savante étude de .AI, Corroyer nous donne des détails sur les enseignes à l cfligie de saint Michel archang<\ On sait (lue iM. Corrover a de[)uis longues années consacré tout son temps et tous ses soins à l'abbaye du Mont-Saint-Miehel, dont le gouvernement lui a confié la restauration. A côté de la

I. Les lmai;es de Salnt-F«'nlllen-(l«'s-E()Si>és, de Sainl-Gillcs et une quantllé (renscl"nes des pMerinajjes des Pays-lias t'taieiit dans le lit de la Sambre {Aimalis de la Société archéologique de yamiir, tome \lll, j). 4 5^) '•

« C'est surtout eu strie ogival ([uflaient les enseignes. La plus auc'u nue de l'époque gothique est uuc pla(|ue r<'j)n'seutaut la sainte ^ ierf,'e assise sur un htscllium sur leciuel ri*'aifant-Jésus, la Irte envirouut r du nlud)e divin, est d«'bout en action de bénir; le devant du sièi;e est orné de deux ogives de style primaire ou lancéolé; mais ce qui est surtout digue de remarque dans ce plomb, c est le Ion" sceptre terminé par une fleur de lys que la sainte Vierge tient à la main.

« Il y en avait de style roman. Liie entre autres mérite d'être citée. Elle représente un saint évéque, assis en face; il est vêtu de la chasuble ample et porte la mitre surbaissée; le siège, soutenu par trois colonnes torses qui le dépassent, paraît très orné; à en juger par le derrière de la léte, le saint porte la tonsure monastique. »

Parmi les dons faits au musée de Troyes ligure IVuseign»' du pèlerinage de sainte Colombe de Sens. Ou voit aussi un salut Roch, luie efligie de Notre-Dame de Bon-Secours, une de saint Claude et diverses autres offertes par labbé Cotlinet. ( Mémoires de la Société d^ agriculture de CAuhe, iStnj-iSja.)

A. Hucher (Hulietiu monumentat)^ loc. cit., décrit encore les enseignes de pèlerinages suivantes :

« JS'oIrt-Danif de liiH-Jmadour : au milieu, la ^'ierge assise maintient de si main cauche l'Eufant-Jésus, assis sur ses genoux; dans la main droite, elh' ti«Mit un seei)lre terminé par une croix ; sa tête, entourée d\\\\ nimbe, ])orte une coiuonne. Autour de celle imag<', on lit : Sigdlum lîeatc Marie de Bocaniadur.

« Saint-Maur des Fossés : sur la face, la ligure d<' saint .Maur, eu j)artie détruite, est entourée d'une belle inscription vu capitales golhicpies du (jualor^jème siècle ;

^ M.i;l SVl>r-.AlAUK DES FOSSÉS.

a L'avers i)orte une insi-ription à peu près fruste. Ou peut lire :

>î< AVF. J\r\HIA ...I. 1).. ..A...

« Sans doute : Ave Maria mater Dei gratla.

« Saint^Julieu de f'ouvaul : au centre, un chevalier armé de toutes j)uce.N por-

L'ETAIX AUX QUATORZIEME ET QUIXZIE3IE SIÈCLES. igS

réparation de ce monument national qu il a entreprise avec un véritable succès^ il a tracé en savant l'histoire du monastère ^ C'est à cette histoire que nous allons emprunter quelques renseignements des plus précieux.

A partir du jour où l'on vint en pèlerinage au célèbre mont, les pèlerins ramassèrent sur la grève des quantités de coquilles montoises pour les attacher à leur mantille en guise d'ornement ou d'enseigne. Bientôt ces coquilles devinrent un ornement des plus répandus; et n'avons-nous pas vu Louis XI instituantlordre de Saint-Michel la donner comme décoration à ses chevaliers? Dès une époque trè;^ reculée^ on commença à les imiter en plomb et en étain, et ce furent probablement les premières enseignes que l'on vendit au Mont Saint-Michel et aux environs.

Peu après on remplaça ces coquilles par des signaux qui représentaient le saint sous toutes espèces de costumes variant suivant les époques et les modes. Mais il était toujours dépeint terrassant le démon sous la figure d'un dragon, et tantôt le transperçant d'une lance, tantôt le frappant de l'épée et souvent d'une croix.

tant la croix sur son armure, et sur le pennon de sa lance, à la circonférence, la légende sai>ct ivlivn de vova>'T.

« Notre-Dame de Tombelaine : la Vierge est assise et tient dans son bras gauche l'enfant Jésus, nu et assis sur ses genoux.

« Au bas de Tenseigne, on lit en caractères gothiques bourgeois Tumbelainc.

« Saints-Laure/tt-et'Estit'/iiie : Inscription :

>î< SIGNA iMAKTIRVM LAUKEATII ET STEPAKI,

<T Saint Laurent tient à la main droite soit le manche du gril énorme placé devant les saints personnages qui sont représentés à mi-corps, soit Tinstrument qui a servi à hùter sa mort.

«< Saiiit-Mathtirin de Lurcliaitt : (Jny lit en belles c;ipitales : « E. Sairjt Matteliu de Larchant », entouré d'un biseau ponctué et d'un autre avec de petits cercles comme des perles, w

Voir aussi :

Victor Gay, Glossaire arc/icolog'ujtie, v" Bibelot.

Et les Mémoires de la Société académique arcliéolo^i<juc de l'Oise^ tome II, p. 410 et suivantes.

I . Description de Cnhbaye du Muid-Haint-Micliel et de ses abords^ Paris, Dumoulin, 1877, gr. in-8.