I. L'abbé Barraïul, op. cit.^ p. ai et sulv

li'abbe lexlrr, Dictionnaire if orfèvrerie chrétienne^ v<' Patène,

L'abbo IMartigny, v» Patène.

Moroni, Diziunario tii erudizione slorico-ccclesiastica ^ v" Patène.

a. Quartl, op. cit.. p. i^S.

Gulll. Durand, op. cit., p. ai.

Fagundcz, op. cit. y p. aa.

temps de l'Eglise, le pain consacré était alors conservé dans des corbeilles^ ou dans des pixides de verre^ debois^ de pierre et de toute espèce d'autres matières^ et nous croyons qu'aucune pièce d'orfèvrerie n'a servi à cet usage d'une façon un peu constante avant le dixième siècle.

La corbeille fut remplacée pour la conservation de l'Eucharistie par un vase en forme de tour^ d'où son nom de turris. On trouve des tours à partir du sixième siècle \ Du Cange en signale une fabriquée en bois et au tour *.

On fit aussi des ciboires et des ostensoirs en forme de colombes; leur usage est également fort ancien". Lorsque ce vase consista en une coupe à couvercle (douzième siècle environ) \ les canons du concile de Reims étaient selon toute vraisemblance depuis longtemps en vigueur. Nous avons cependant rencontré de nombreux ciboires en cuivre ou en bronze dorés à l'intérieur, i^o'w au Louvre le ciboire sis^né : Alpaïs; galerie d'Apollon, n^ D. 120.)

Il dut y avoir des ciboires en étain aux premiers temps du moyen àge^ comme il y en eut plus tard, au quatorzième, au quinzième siècle et sous la Renaissance; qui ne connaît la pixide de la collection Sauvageot conservée au musée du Louvre? S'il est possible d'affirmer que les patènes et les ciboires ont été en étain, il est, je crois, impossible d'en retrouver d'une époque antérieure à celle des Croisades; nous