Zs. f. R. G., 5, 380 s

2. Pour le payement à terme du Wergeld et pour la loi des Ripuaires, 12, 2 cf. Brunner, 8 s., 46, aussi p. 47-48, décisif au point de vue du rapport du décret Child. II, c. 5, avec les questions traitées ici.

purement interne, elle dépassait la limite de la gens pour s'introduire dans le droit, dans la paix de l'Etat^. A l'intérieur de la gens, chaque membre existe sans sphère juridique individuellement délimitée ; là même où la loi le punissait le plus sévèrement, il peut, jusqu'à un certain point, être représenté. A l'aide d'une comparaison assez triviale, nous dirons : de même que l'économie franque du v® et du vi^ siècle ne connaissait encore de cheval qualifié, le prix étant une somme fixe et le cheval une chose fongible , de même l'individu était jadis, dans le cercle de la gens, jusqu'à un certain point, une sorte de personne fongible. Ce ne sont plus que les derniers restes de cet état que nous révèle le titre 58 de la loi salique, ils nous reportent encore à une époque où la paix de la famille a dû se faire sentir, dans une mesure tout autre, à côté de la paix de l'Etat 2.

Une autre trace de cet état plus reculé est conservée dans la loi Thuringienne, 14. « Si mulier maritum veneficio dicatur occidisse vel dolo malo ad occidendum prodidisse, proximus mulieris campo eam innocentem efficiat, aut si campionem non habuerit, ipsa ad novem vomeres ignitos examinanda mittatur. w Cette sorte de jugement de Dieu indique qu'il s'agit ici d'un très ancien principe juridique ; ce qui nous intéresse particulièrement pour notre étude , c'est la représentation de la femme tout d'abord par le « parens proximus ».