L'ADHÉSION BERGSONIENNE

puisqu'un Bergson, qu’on le veuille ou non, l’a incorporée au Bergsonisme et lui a donné son expression la plus nuancée.

Je rappelle ici quelques-uns de ses textes : « On peut perdre ses souvenirs visuels sans cesser de voir. Comment serait-ce possible si la perception et la mémoire intéressaient le même centre ? »6... « La faculté de se remémorer des sons complexes, tels que les mots, intéresse d’autres parties de l'écorce que la faculté de les percevoir » 7... « Il y a des faits nombreux qui montrent la perte des souvenirs auditifs des mots régulièrement associée à une lésion destructive de la première et de la deuxième circonvolution temporosphénoïdale gauche, sans que l’on connaisse un seul cas où cette lésion ait provoqué la surdité proprement dite... Il faudra donc assigner à la perception et au souvenir des éléments nerveux distincts » 8... « Dans l'audition mentale la localisation de la fonction paraît certaine puisqu’une lésion déterminée du lobe temporal l’abolit » °... « Les centres d'images, s’ils existent, ne peuvent être que les organes symétriques des organes des sens par rapport aux centres sensoriels » 10... « Ces centres dits imaginatifs, sont des organes de perception virtuelle, influencés par l’intention du souvenir, comme les organes de la perception réelle sont influencés par l’action de l’objet » 11.

Voilà pour l'image, mais état psychologique encore inconscient, virtuel, latent, ou naissant, l’image consciente, « le souvenir-image », est tout autre chose; c’est une sensation 2, Son retour à la conscience, l’évocation consciente d’un souvenir-image « met en branle les mêmes éléments nerveux que la perception première » 1, « Les centres où naissent les sensations peuvent être actionnés en quelque sorte de deux côtés différents, par devant et par derrière. Par devant, ils reçoivent les impressions des organes des sens et par conséquent d’un objet réel; par derrière, ils subissent, d’intermédiaire en intermédiaire, l'influence d’un objet virtuel » 4. Quand la région calcarinienne est excitée du dedans par le souvenir pur, cet objet virtuel, par le pli

6. Energie spirituelle, 143. — 7. Matière et Mémoire, 139. — 8. 135. 9. 138. — 10: 189 — 11 137. — 19. E..S., 106, 141: MM. 105-113, 146, 149-151, 269. — 13. M. M., 138-139. — 14. 139.