LES PERCEPTIONS VIRTUELLES

les impulsions, les sentiments, les inquiétudes, les principaux aiguillons de notre activité; « ce sont de petits ressorts » qui font mouvoir notre machine psychologique %#. Aussi n’est-il pas un événement de notre corps que notre âme ne connaisse, au moins inconsciemment #5; et nos appétits, nos passions, ne sont que les éléments les plus visibles d’une trame psychique inconsciente qui va à un parfait détail de notre vie viscérale 6. — Dans la rigueur métaphysique, toutes les inclinations, plaisirs et douleurs, ont leurs origines dans l’âme. Tout le psychique naît du psychique, bien que découragés par l’obscurité de ces origines mentales, nous cherchions l'explication de la conscience dans un envers physiologique qui n’y est pour rien et qui n’est qu’une ombre 7.

L’INCONSCIENT PSYCHOLOGIQUE EXPLIQUE NOS PERCEPTIONS DES QUALITÉS SENSIBLES, nous y fait voir une confusion de petites idées distinctes et nous prescrit de ne pas prendre nos sensations pour « quelque chose de primitif et d’inexplicable », pour des « qualités occultes ». L'expérience les analyse et nous sommes déjà avisés que le rouge, le chaud, le doux sont faits d’une multitude de perceptions distinctes mais non distinguées et insensibles, dont nous confondons la succession dans une apparente simultanéité. — C’est parce qu’elle compte les battements des corps sonores que l’âme trouve du plaisir à les entendre, et c’est grâce à une arithmétique occulte, exacte, involontaire et inconsciente que l’âme se fait le monde pittoresque et confus de ses sensations 8.

L’INCONSCIENT PSYCHOLOGIQUE CONTIENT NOTRE AVENIR ET NOTRE PASSÉ. — [La monade, génératrice de tous ses états, renferme dès sa naissance tous ses états futurs, sous une forme qui n’est pas pure virtualité, qui est disposition, tendance à exister, exigence d’existence. Mais elle ne le sait pas, et ne s’en apercevra qu’au jour fixé, Comme il contient tout notre avenir, l’inconscient psychologique contient tout notre passé; et nous allons voir que l’âme doit conserver, virtualités s’efforçant de s’actualiser, des traces psychologiques de tous ses états révolus, petites perceptions inconscientes mais qui tendent à s'épanouir, et, si rien ne s’y oppose, à redevenir conscientes et présentes.

74. N. E., V, 150-153. — 75. À Arnauld, IL, 84, 90. — 76. A Hartsoeker, II, 509. — 77. N. E., V, 180; à Sophie Charlotte, III, 346-347. — 78. Add. au Syst. nouv., IV, 574-575; N. E., V, 384: à des Bosses, II, 517; Sur ce qui passe... VI, 492; sur Rorarius, IV, 551. — 79. De rerum originatione radicali, VII, 303; sur Rorarius, IV, 550-551.