LA PASSIVITÉ
rien de Dieu, il est sans amour, sans pénitences, sans œuvres, sans désir, sans acquiescement, il ne se sent plus *#.
Toute notre action vient de Dieu ; Il fait en nous le vouloir et le faire, l’acte, la volonté particulière, le choix, et dans l’acte libre, la liberté même de l’acte; Il est plus intimement présent à nous que nous-mêmes... Ces vérités sont familières à sainte Thérèse et elle à parlé aussi bien qu'un autre des états où nous nous sentons agis, où notre passivité devient consciente, où la pensée, le mot, le geste, Le sentiment, sont à ce point de Dieu que le sujet s’efface et devient Dieu lui-même. Elle pourrait répéter avec saint Paul : le Saint-Esprit pousse par notre bouche d’ineffables gémissements. Elle eût pu dire avant Jean de la Croix : nous ne pouvons dépouiller nous-mêmes le vieil homme, plus difficile à purifier qu’à créer; il faut que Dieu y mette la main #, Efforts et artifices ne nous procureront jamais les unions, les visions, les extases; elles sont directement faites en nous par Dieu. Aux ravissements et aux grands progrès moraux nous ne contribuons pas plus qu’une souche. Ce n’est plus moi qui vis, qui veux, qui pense; il y a en moi quelqu'un qui me gouverne. Dieu me dicte les passages difficiles, je compose comme si je copiais, il tient ma main. Voit-il qu’une chose ne me convient pas, il refroidit ma demande et embarrasse ma parole; a-t-il au contraire dessein d’accorder, le désir s'allume et l’improvisation s’épanche *#,
Mais l’abandon à la douce toute-puissante main n’empêche pas l’illustre prieure de revenir à toute occasion sur des préceptes fondamentaux. Ne restons pas là comme des stupides, prions, faisons de bonnes œuvres; si pressantes que soient la voix et l’impulsion de Dieu, ne nous y fions pas, consultons, respectons la raison, les règles, les convenances, nos directeurs; cachons-leur l'intervention directe du maître et n’obtenons leur adhésion à ses avis que de nos arguments rationnels. Même pleins du sentiment que Dieu fait notre vouloir, pousse notre main, est notre main, efforçons-nous, tâchons comme si nous étions seuls, réduits
24. V. surtout les Torrents. — 9%5. Montée du Carmel, I, VI. — 26. Relation 2; Chemin de la Perfection, XXXIII; Relation 3; Vie, XXXIX, etc., etc.