‹ Études sur l'hallucinationChapitre 267 sur 366 · VISIONS DE L'HUMANITÉ DU CHRIST · texte numérisé non relu

VISIONS DE L'HUMANITÉ DU CHRIST

mains : « Leur beauté était merveilleuse... ma frayeur fut très vive. Il avait égard à ma faiblesse. 1l se révélait peu à peu... Je vis bientôt son divin visage ». Et, le 29 janvier 1559, jour de la fête de saint Paul, pendant la messe, la sainte humanité tout entière parut, « telle qu’on la représente après la résurrection » #,

Comme les locutions, comme la vieille vision de 1540, c’est à l'âme que se montre Jésus. Il n’y a rien là pour les yeux du corps et, de ses yeux de chair, Thérèse ne verra rien, Jamais.

Le regard et la bouche doux ou sévères, dans un mystère joyeux ou douloureux, toujours dans son corps glorifié, précis ou incertain, mais apparition toujours « vivante », Jésus comble la sainte de ses visites; et les serviteurs de Dieu ne cessent de la tourmenter. Très manifestement, c’est le démon, décide un remplaçant de Balthazar Alvarez; il faut le chasser avec mépris.

Elle le fit, un peu. Un jour qu’elle Lui opposait la croix de bois de son chapelet, Il la lui prit et la lui rendit croix de pierreries. « Sur ces quatre grandes pierres, plus belles sans comparaison que des diamants, se trouvaient admirablement représentées les cinq plaies de N.-S. Il me dit que désormais je verrais la croix ainsi, ce qui s’est vérifié : à partir de ce jour, je ne vis plus le bois dont elle était faite, mais seulement les pierres. À la vérité, j'étais seule à les apercevoir » l#,

Partout, en oraison, à la messe, au travail, en conversation, dans l’hostie, le Seigneur lui apparaît en vision imaginative ou intellectuelle, lui parle, la plonge dans une extase pleine de délices et d’inconscient amour, d’où elle sort plus forte, plus dévote et plus sainte. Dans les intervalles ou même pendant ces grâces délicieuses, s’élèvent des transports d'amour et de désir vers la possession réelle, céleste, du Dieu en trois personnes. Souffrances, absence, soif de Dieu, c’est, quand le corps s'effondre et quand la douleur finit par éteindre la conscience, c’est l’extase de douleur.

C’est peut-être cela que va figurer, le 27 août 1559, la célèbre transverbération : Petit et beau, le séraphin appa-

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